隋建立后,于三省之外设御史台,监察机构基本脱离了宰相机构而独立。唐代御史机构前后变化很大。隋唐时期中央御史机构的职责是“掌邦国刑宪典章之政令,以肃正朝列”,具体而言,主要包括()。
唐代三省机构名称屡变,为历代所罕见。中书省名称先后八变。比如有()。
为解决三省运行的不协调,唐高祖设政事堂会议作为议政决策机构,并逐渐变成了正式的宰相机构。
钱穆《中国历代政治得失》:“尚书本是皇宫内廷秘书,中书依官名论,也即是在内廷管理文件之意,侍中(门下省长官)则是在宫中侍奉皇帝。魏晋时期,皇帝将宰相之权交由这些私属代行„„到唐代,则全由内廷官一变而为政府外朝的执政官,把以前的宰相职权正式分配给三省。”这种变化体现了()
有位学者指出:“中国政治传统中,君权和相权的关系,是一部不断磨擦,不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法,不正确的是()
我国著名史学家钱穆在《中国历代政治得失》一书中讲到:“汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制。”这里的委员制是指()
据《新唐书》卷46《百官志》记载:唐代以三省首长“品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以他名。”唐代这一做法的目的是()
宋代宰相的名称和出身都大同小异
检测机构名称地址,法人代表发生变更的应该在()内向原发证机构办理变。
唐代科举的最高考试名称为“殿试”。
“中书、尚书令在西汉为少府属官,在东汉亦属少府,虽典机要,而去公卿甚远。魏晋以来,浸以华重。唐遂为三省官长,居真宰相之任。”这段话意在指出()
我国历代官府所发路证名称各异:汉代用“()”;隋代称“()”;唐代用“()”;宋代称“()”;明代叫“()”。
据《新唐书》卷46《百官志》记载:唐代以三省首长“品位既崇,不欲轻以授人,故常以他官居宰相职,而假以他名”。唐代这一做法的目的是()。
西汉设立内外朝,尚书权力发展,东汉尚书权力进一步扩大,到魏晋时成为宰相机构,再发展到隋唐时期的三省制。这反映了古代中央机构()
唐代宰相除了三省长官外,也常以他官兼任,或称(),其名不一,但皆为宰相。
唐代时,北京的名称为()。
南宋三省合一改革后,两个宰相对合并后的机构的管理权是共同的
榆林窟第35窟的唐代壁画,东壁绘密教“八大菩萨曼荼罗”,南壁绘观无量寿佛经变,北壁为弥勒变,在经变两侧还有观音、大势至、地藏等菩萨单身像,西壁门两侧,绘文殊变、普贤变。前室东壁南北相对为毗琉璃天王和毗沙门天王,守卫佛国。都是罕见的艺术珍宝。
明代出现十三经的名称,是唐代所列的十二经加上《 》
我国著名史学家钱穆在《中国历代政治得失》一书中写道:“汉宰相是采用领袖制的,而唐代宰相则采用委员制。”这里的“委员制”是指()
唐代三省制下,既有事实上无权的宰相,也有李林甫、元载那样专擅权力的宰相;既有一切按制度行政的“严相”,也有超出法定权限的“权相”,造成这种现象的根源是()
唐代三省制下,既有事实上无权的宰相,也有李林甫。元载那样专擅权力的宰相;既有一切按制度行政的“严相”,也有超出法定权限的“权相”,与这种现象无关的有()