如果只有丰富的想象力而没有脚踏实地的（）和（），将自己的思想成果付诸实践并接受实践的检验，那就谈不上创新，就只能算是空想。
“实践、认识、再实践、再认识”这一辩证的认识运动，充分体现了（）、认识和实践的具体的历史的统一。
从认识论来讲，一个理论的产生于发展，需要从人类社会方方面面的火热实践中去___去升华；一个理论理论对实践的指导，对也需要循环往复地到实际中去检验去____。依次填入划横线处最恰当的一项是（）。
“从群众中来，到群众中去”是依据“实践和认识的辩证统一”原理产生的科学认识论。
我国科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定：北京猿人生活在约七十七万年前。此前，根据其他测年法，学术界采用“四五十万年前”的说法。上述考古研究情况表明（）。 ①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性 ②专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性 ③不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论 ④不同的考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
把经过实践检验的理论看成绝对真理，并当作检验其他一切认识真理性的标准，这是一种（）
公安指挥原则来自公安指挥（），最终还要回到公安指挥实践中去，这是两个对应的过程。
理性认识回到实践的重大意义在于（）。
理性认识回到实践中去的必要性和重要性是什么？
党和政府的重大决策都要从人民群众的实践中汲取智慧、经受检验，都要依靠人民群众付诸实践、取得实效。这体现了（）。 ①人民群众是实践的主体 ②认识的主体是中国共产党 ③实践是认识的基础 ④从群众中来到群众中去的工作方法
马克思主义哲学认为，认识一旦形成，就会反作用于实践，指导实践的全过程。 这是因为： ①实践是检验认识正确与否的唯一标准 ②实践目标的确立，需要认识的指导 ③对实践手段、方法、道路、步骤的取舍，需要认识的指导 ④对实践结果的评价，需要认识的指导 ⑤认识在不断发展过程中，需要实践提供动力
马克思主义哲学认为，认识一旦形成。就会反作用于实践，指导实践的全过程。这是因为（ ）。 ①实践是检验认识正确与否的唯一标准 ②实践目标的确立．需要认识的指导 ③对实践手段、方法、道路、步骤的取舍，需要认识的指导 ④对实践结果的评价，需要认识的指导 ⑤认识在不断发展过程中，需要实践提供动力
从认识论来讲，一个理论的产生与发展，需要从人类社会方方面面的火热实践中去___去升华；一个理论对实践的指导，也需要循环往复地到实际中去检验去____。 依次填入划横线处最恰当的一项是：
理性认识再回到实践中去，指导实践，并接受实践的检验，使之得以修正和完善，这是认识过程的（）。
我国科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定：北京猿人生活在约七十七万年前。此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十万年前”的说法。上述考古研究情况表明（）。 ①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性 ②专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性 ③不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论 ④不同的考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
马克思主义认识论是实践论，即正确的认识只能从实践中来，又必须回到实践中去，而实践的主体是（）。
"由抽象上升到具体"的过程是理性认识回到实践的过程。
（）提出，认识运动的每一个周期经历了两次飞跃，第一次是由实践到认识的飞跃，第二次是由理性认识回到实践的飞跃。（）（2.0分）
教师对教育教学实践的再认识、再思考，并以此来总结经验教训，进一步提高教学水平的做法被称为？
“实践、认识、再实践、再认识”的原理,表明( )
．“由抽象上升到具体”的过程是理性认识回到实践的过程。
“由抽象上升到具体”的过程是理性认识回到实践的过程。（）
我们党历来重视党史学习教育，注重用党的奋斗历程和伟大成就鼓舞斗志、明确方向，用党的光荣传统和优良作风坚定信念、凝聚力量，用党的实践创造和历史经验启迪智慧、砥砺品格。这体现的哲学原理有()。①社会存在决定社会意识②实践到认识到再实践再认识，是一个循环往复的辩证发展过程③实践是检验真理的唯一标准④先进的社会意识对社会发展起推动作用
我国科学家采用铝铍埋藏测年法的技术手段测定：北京猿人生活在约七十七万年前。此前，根据其他测年法，学术界采信四五十万年前的说法。上述考古研究情况表明（）。①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性②专家公认的检验手段和考古结论具有更高可靠性③不同的考古实践手段必然会得出不同的考古结论④不同的考古结论应不断接受新的考古实践的再检验
