“《红楼梦》后四十回是高鹗续写的”是谁研究发现的？（）
今存《红楼梦》后四十回文字，一般认为是何人所作。（）
柳五儿在前八十回中已死，在后四十回中又出现了。
蒙古族最著名的红学家是（）。他著有蒙文[新译红楼梦]和四十回批注。
（）以下谁前八十回已交代死了，在后四十回却又活了，这也是不支持后四十回是曹雪芹所著的佐证？
学界一般认为，《红楼梦》后四十回是书商程伟元伙同文人（）续作的。
今流行本《红楼梦》中，后四十回的续作者是（）。
（）谁通过《戬本，一个新发现的钞本》的探讨，令人信服《红楼梦》后四十回的作者是一位“无名氏”？
最早提出《红楼梦》后四十回为高鹗所续的红学家是？
《红楼梦》后四十回是谁写的？
《红楼梦》后四十回的续写者一般认为是高鹗。
《红楼梦》后四十回中哪些情节是不符合脂砚斋的提示?
白先勇先生认为，《红楼梦》后四十回乃至全书的两个关键情节、支撑整部《红楼梦》结构的两根“柱子”是？
白先勇先生认为，《红楼梦》后四十回将黛玉焚稿归天与宝玉、宝钗成亲安排在同时发生，戏剧张力到达顶点。
白先勇先生认为，贾宝玉出家后与贾政在雪地相遇，父子之间的谅解，代表了《红楼梦》中入世的儒家哲学，与出世的佛家、道家哲学之间的和解。
蔡义江关于《红楼梦》前80回与后四十回的关系。
以下不是宝玉在《红楼梦》后四十回才做过的事情是()。
后续四十回把红楼梦改成了传统故事中的良缘梦？
很长时间里《红楼梦》后四十回的作者被认为是（ ）。
很长时间里《红楼梦》后四十回的作者被认为是（ ）。
蔡义江先生认为《红楼梦》后四十回曹雪芹无一字
《红楼梦》的后四十回与前八十回有着相同的思想和艺术价值。（)
白先勇先生认为，《红楼梦》中点出“赤条条来去无牵挂”曲词，预示宝玉出家的一出戏是（）
《红楼梦》后续的四十回中，袭人最终嫁给了谁？
