“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了（）
现在，我们提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出过“以德治民”的主张。这说明（）
我国古代儒家提出的“修身、齐家、治国、平天下”思想可以表明个人在职业中的道德行为表现，来推定这个人的整体道德素质。
（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。
儒家的()之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。
中国古代的思想文化。春秋战国时期“诸子百家”在治理国家的问题上有不同的思想主张，其中主张“德”教化人民，以“礼”治国的学派是儒家；我国历史上第一部纪传体通史是《（）》；主持编写我国第一部编年体通史巨著的北宋史学家是（）。
儒家提倡（）的人生理想和价值追求。
孔子最提倡以（）来区分君子与小人。
儒家思想被称为“仁义之道”，“仁”是孔子提出并提倡的，而“义”则是（）所提出和提倡的。
《中庸》提倡的道是儒家之道。（）
梅文鼎提倡以“去中西之见，以平心观理”的心态来学习西方数学知识。
儒家思想提倡消极避世。
儒家和道家提倡“中庸之道”。( )
儒家和道家提倡快乐，佛家提倡苦修，对吗？
儒家提倡的“三年之丧”的孝礼在于
儒家提倡的修身之道包括()
《中庸》中提倡的道是儒家之道。（）
消极避世是儒家提倡的思想。
中国古代只有儒家一家提倡“和”的观念？
儒家提倡的行为方式是（ ）。
儒家思想者的理想治国方式是采用“仁政”，用道德来管理并教化民众。（)
儒家提倡（)的人生理想和价值追求。[A]治国[B]齐家[C]修身[D]平天下
安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度（）
人治指依靠个人意志的作用来管理政权实行政治统治，是依靠统治者个人的权威治理国家的一种政治主张。在中国，人治思想源于儒家文化。德治是中国古代的治国理论，是儒家学说倡导的一种道德规范，主张用道德去感化教育人。德治是人治的理想模式。 根据上述定义．下列文言文中最没有体现人治思想的是：
