根据班杜拉的观点，个体自我效能感的来源不包括（ ）
在国外，就判定投保人对他人的生命和身体是否具有保险利益方面，主要有两种观点：一是利害关系论；二是同意或承认论。关于这两种观点下列说法不正确的是（）。
不承认一般认知能力之外还存在一个特殊的语言能力，认为所谓的“语言能力”来源于认知发展的是哪项的观点？（）
根据微观经济学的观点，完全竞争的特征不包括（）。
我们所有的人都有把自己不受社会赞许的欲望反映到他人身上的倾向，根据弗洛伊德的观点，这种心理现象称为（）
18世纪欧洲主流学术观点不承认负数为数。
根据心理动力论的观点，自我代表着自然的理性与知识，并用这些理性与知识引导着我们采取现实的行动，满足本能的欲望。自我是根据下面的哪个原则引导我们的行为的？（）
“要达到心灵的安宁和不动心的状态，就要用理性来节制自己的欲望”是下面哪一派的观点？（）
1993年，美国学者亨廷顿提出“文明冲突论”，与福山的历史终结论构成了后冷战时代两种影响巨大又截然不同的代表性观点。亨廷顿系统阐述其文明冲突理论的著作是（）
只承认绝对运动，不承认相对静止的观点是（）。
18世纪欧洲主流学术观点不承认负数为数。（）
根据《论语》的观点，君子和小人的区别不包括（）。
根据书中的观点,草坪象征着权力、金钱和欲望。()
根据伦理学的观点，德性的心灵不包括良知。（）
根据伦理学的观点，德性两大分类的理论依据是心灵被分为感情与欲望两大部分。（）
根据微观经济学的观点，资源的种类不包括（）。
根据马尔库塞的观点，大拒绝的特征不包括（）。
福山的著作《历史的终结与末人》中的“末人”是以下哪一位思想家的观点：（）
辩手遇到对方辩手提出的正确的观点但不利于我方时应承认观点的正确性。（)
我想不到有任何‘无教学的教育’，正如在相反方面，我不承认有任何‘无教育的教学’。这是()的观点
冲突表现为，由于双方的观点、需要、欲望、利益及________的不相容而引起的一种激烈争斗。
,色拉叙马霍斯有一段长篇大论,大意是:统治者和被统治者的关系就像牧羊人和羊的关系,牧羊人把羊养肥是为了羊肉。然后他举了许多现实生活中的例子,说明正义的人处处吃亏倒霉,而不正义的事情只要干得足够大,就更有力、更气派、更如意。总之正义是强者的利益服务的,不正义对一个人自己有好处、有利益。显然,他说的现象,在现实生活中都确有其事。换言之,他的观点确实有事实根据。不过,你有没有发现,承认这些都是社会事实,和承认这就是正义,是两回事 请说说这两种承认有何区别
“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点既承认偶然性的作用，又承认必然性的作用，是___________的观点。
