婚姻家庭是自然的产物而不是社会的产物。
神权观念是（）社会自然神崇拜的产物。
宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是①仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会④人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造（）
阿波罗神和狄奥尼索斯神的宗教崇拜是哪一种社会形态的产物？
酒神崇拜保存并恢复了人类远古时代最为原始的存在型的“自由”。
阿波罗神的崇拜与氏族社会的解体有关。
浙江民间的自然神崇拜有（）。
汉族是一个（）的国家。自然神、人神、社会神等都是汉族崇拜的对象。
酒神崇拜产生于母系社会时期？
“神”是人类对非自然力量崇拜的产物,多神论阶段每个神祗都能保护人类。()
一个普通的哲学体系和宗教哲学体系的基本分界点在于是否崇拜超自然神。
藏族原始宗教中的自然崇拜分为（ ）
酒神联系着人的精神追求与渴望,是农业社会的必然产物。()
阿波罗和狄奥尼索斯的宗教崇拜是哪一种社会形态的产物？
随着宗教从原始到近现代的发展，神距离崇拜者是越来越近了。
原始宗教一神崇拜
多神信仰、自然崇拜和（）是原始宗教区别于其他人文宗教的主要特色。
中国传统社会中，因为在熟悉的环境与不流动的社区里生活，人们产生了一种不善于适应而且想回避新事物的性格，比如安土重迁，不愿冒险，一神崇拜等。（）
人类历史上所出现的最原始的宗教是（)。a.崇拜偶像b.崇拜自然c.崇拜神灵d.崇拜祖先
中国古代对于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神—“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——‘：天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——“（)”的崇拜。
