王国维说”一切境界无不为诗人设“，这表明人生的最高境界是（）
王国维先生在论述治学时提出过三种境界，第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这三种境界引用词句的作者分别是（）。
王国维说；成大学问者虚惊三种境界，类似灵感来到的境界是（）
王国维在《人间词话》中提出的治学三重境界是：“昨夜西风凋碧树，（）”；“衣带渐宽终不悔，（）”；“众里寻他千百度，蓦然回首，（）”
王国维是中国新学术的开拓者，提出做学问“三境界”归纳正确的是：（）
王国维的“三境界”说，第二境界是（）。
近人王国维在《人间词话》中，提出过著名的“三境界说”，其中第三种境界引用的是（）这位词人的著名词句。
王国维《治学三境界》中表示第二境界对目标执著追求、忘我的奋斗的诗句是（）。
王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，分别指的是（）。
王国维说古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界，其中，第一种境界是（）。
“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”这句话出自王国维的（ ）。
“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”这句话出自王国维的（）。
王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”，其中第二种境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者是（）。
王国维在《人间词话》中提出来“境界说”。
清末学者王国维认为人生有立、守、得三个境界，其中立是人生最高境界，就是立志，用今天的话来说就是确立（ ），这是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。
王国维在《人间词话》提出：“词以境界为最上。有境界者则自成高格，自有名句。”
王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释： “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 ”是第几境界？
王国维在《人间词话》中比喻从向往到苦思再到发现的三个境界，第二个境界是（ ）。
顾随先生解读王国维先生提出的三重境界说：一是发心，二是行脚，三是顿悟
王国维认为词以境界为最上，可见他对“境界”二字理解地非常透彻。（）
清末学者王国维认为人生有立、守、得三个境界，其中立是人生最高境界，就是立志，用今天的话来说就是确立（ ），这是衡量一个人精神境界高下的重要标尺。
王国维为说明词境界说举得例子都是诗
王国维在哪部著作中创构了以“境界”为核心范畴的美学体系？
清代大学者王国维论词，曾提出“境界”一说，他认为一首词“有境界则高，无境界则低”。如果从这个角度看人，似乎也可以这样说：一个人“有境界则高，无境界则低”。然而，职务高不等于觉悟高，名气大不等于名望重。人的境界不等于人的层次，人的层次也不代表人的境界。有境界者必定讲道德，重人格，首品节，而这样的人，在社会上可能并没有多高的层次，甚至一点都不引人注目，但他们却像驿外断桥边的梅花一样，哪怕“零落成泥碾作
