《灵枢？本神》提出“肝气实则……”（）
吴瑭称“甘苦合用，刚柔互济法”的方剂是（）
《灵枢·营卫生会》提出“浊者”为（）
《灵枢·水胀》提出臌胀，臌胀的刺法是（）
《灵枢·本神》所提出的“用针者，察观病人之态”，是为了了解（）
《灵枢·本神》提出“肝气虚”，见到的是（）
在《灵枢·寿夭刚柔》篇中，药熨的方药组成中包括（）
根据《灵枢.经脉》篇提出的针灸治疗原则，寒则（）。
《灵枢·本神》提出"思"的概念是（）
《灵枢·本神》提出“心气虚”，见到的是（）
《灵枢·水胀》提出肤胀，鼓胀的刺法是（）
《灵枢？本神》提出“肝气虚则……”（）
刚柔互济法
在《灵枢.寿夭刚柔》篇中，药熨的方药组成中包括（）。
《灵枢•本神》曰：故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而 ，节阴阳而调刚柔，如是则 ， 。
《灵枢•本神》提出“志”的概念是（）
《灵枢•本神》提出“智”的概念是（）
《灵枢•营卫生会》提出老人“昼不精，夜不瞑”之因为（）
《灵枢·营卫生会》提出"清者"为
《灵枢·经水》篇最早提出了“解剖”一词。（)
《灵枢•本神》提出“肾藏精，精舍”（）
《灵枢•本神》提出“神”的概念是（）
《灵枢•本神》提出“脾藏营，营舍”（）
