正是因为网络技术新应用赋予了普通人（）的能力，才使得世界能够以一种前所未有的方式创造多样化的文化。
我们常说：无知者无畏。这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的情况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是成功的开始。 下列说法与这段文字不相符的是：
杜甫深受儒家思想影响，他的思想核心是忠君爱民。
相对于儒家的"礼"和"义"，墨家提出的两个概念是（）。
相对与儒家的"礼"和"义"。墨家提出了（）
2009年9月7日，第二届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，现在已经超越国界，成为全人类共同的文化财富。下列对此理解正确的是（） ①文化是民族的，又是世界的 ②一个民族的文化成就不仅属于这个民族，而且属于整个世界 ③只有保持世界文化的多样性，世界才更加精彩 ④民族文化高于世界文化
先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。 这段文字的主旨是：
儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出（）四德说。
（）说过，经典都需要真正是新的解释和发挥，才能够解决新时代的问题。
我们常说：无知者无畏。这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始。 下列说法与这段文字不相符的是（ ）。
对于科学家来说，数学公式可以展现大自然的基本原理，或者将复杂的东西简洁地表达出来，这的确（）。但对普通大众中的一些人而言，公式也可能是令人生畏、晦涩难懂的；然而对另外一些人来说，正是公式的（）使其变得迷人：即使不能理解公式的含义，我们也可以被它打动，因为我们知道，有些公式蕴含着一些超出我们理解能力的含义。
查尔斯在《技术史》上说“从18世纪下半叶到19世纪上半叶一直困扰着欧洲的历次战争，确实给英国带来了沉重的负担。但是，其在人力方面的投入始终相对较少，而且始终保持着对海洋的支配权。正是有赖于后面这一优势，使得英国能够不受限制地与世界上的任何地区进行自由贸易。”对此理解不正确的是（）
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是：
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如倚管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
我们是有着五千年文明传承的东方大国，儒家的“仁义礼智信”思想 于民族精髓之中，社会主义核心价值观正是在 传统思想精华的基础上应运而生。当下，改革释放出的红利推动中国经济的迅猛发展，与此同时，物欲膨胀带来的拜金主义、享乐主义、个人主义等一系列负面影响也 着文明底线。依次填入划线部分最恰当的一项是：
1、1.深刻理解并背诵本篇章句至少十则，并且可以阐释其经义。 2.通过本章的学习，你对儒家思想中的“礼”做何理解？你如何理解孔子终其一生的目标就是“克己复礼”？
先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是（）
我们是有着五千年文明传承的东方大国，儒家的“仁义礼智信”思想_______于民族精髓之中，社会主义核心价值观正是在________传统思想精华的基础上应运而生。当下，改革释放出的红利推动中国经济的迅猛发展，与此同时，物欲膨胀带来的拜金主义、享乐主义、个人主义等一系列负面影响也_________着文明底线。
3、儒家提出了系统的人格梯阶，从“匹夫匹妇”“士”“成人”到“君子”“圣人”，自下而上分为五个等级。其中粗具德才艺礼的人是 。
