2013年，随着《中国汉字听写大会》《汉字英雄》等节目的热播，社会上出现了“汉字热”，汉字这一优美的文字，经历了甲骨文到金文，再到大篆、六国古文，进而到小篆、再到隶书，进而到楷书、草书、行书的演变过程。其中，( )是古文字和现代文字的分水岭。
甲骨文是对刻在甲骨上的刻辞和占辞的统称.
青铜器的铭文中，称字形笔画凹进的“阴文”为（）。
甲骨卜辞和钟鼎铭文并非文学作品，但可看作是散文的萌芽。
秦系文字陶刻方面以《（）》最具代表性，瓦书以锋锐的刻器直接刻画而成，行款错落有致，可视为《商鞅方升》和《秦诏铭文》之间的秦篆标本。
从考古材料我们可以认识到：贾湖文化的刻符——仰韶文化陶器刻画——（）是一脉相承的。
（）上的铭文有497字，是目前发现青铜器上铭文最长的。这些铭文成为后人研究当时历史的重要资料。
青铜器开始大量出现长篇铭文的时期是（）
2013年，随着《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》等节目的热播，社会上出现了“汉字热”，汉字这一优美的文字，经历了甲骨文到金文，再到大篆、六国古文，进而到小篆、再到隶书，进而到楷书、草书、行书的演变过程。其中，( )是古文字和现代文字的分水岭。
汉字形体演变分为以下几个阶段：从甲骨文、金文到（）、到（），再到楷书。
在我国的什么时期，铜器铭文由原先的铸造工艺发展到了手工凿刻？（）
商代文字记录材料主要是保存在甲骨、铜器、及其他器物的刻辞里，其中以（）上的刻辞为最多。
《尚书》是商周记言史料的汇编，包括（）、《夏书》《商书》、《周书》四部分，在时间跨度上与甲骨辞和铜器铭文相近。
贾湖文化的刻符———>仰韶文化的陶器刻符———>（）是一脉相承的。
在我国的什么时期，铜器铭文由原先的铸造工艺发展到了手工凿刻（）。
2013年，随着《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》等节目的热播，社会上出现了“汉字热”，汉字这一优美的文字，经历了甲骨文到金文，再到大篆、六国古文，进而到小篆、再到隶书，进而到楷书、草书、行书的演变过程。其中，()是古文字和现代文字的分水岭。
从西周后期到战国早期，铜器铭文中习见的内容并无很大变化，主要是器主叙述作器原由，以及祝愿子孙保有器物等类的话。
下列青铜器中，铸刻有铭文的有（）。
白川静认为许多甲骨铭文的第一字是“风”的原因是？
我们称青铜器上的铭文为金文
甲骨文是对刻在甲骨上的刻辞和占辞的统称
汉字从产生到现在，形体一直按从繁到简的规律发展演变。主要出现了八种字体：甲骨文－金文－大篆－小篆－隶书－楷书-草书－行书。
从（ ）、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。 A、古隶 B、燕书 C、甲骨文 D、魏碑
江苏省丹徒县出土一件青铜器.该青铜器内底有铭文120余字，主要记载了周王将一个贵族分封到宜地，并赐其土地、人口和仪仗等情况.这一出土文物的历史价值是（）
