高等教育对文化发展的促进作用主要表现在创造新的文化、传承文化和（）。
民间文学的传承性主要表现在三个方面，即传统的思想内容，传统的（）和传统的表现手法。
高等教育对文化的发展作用主要表现在传承文化、改造文化和（）。
大足宝顶山的石刻是中国石窟艺术民族化，生活化的典范，造像内容和表现手法都力求生活化，请举三例。
电影是将艺术与（）结合而成的一门综合艺术，它以（）为基本元素，并与音响和色彩共同构成电影基本语言和媒介，在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。（）和（）是电影的主要艺术语言和表现方法。
从控制理论学科发展的历程来看，该学科的发展经历了三个主要阶段。第一阶段为20世纪40~60年代的（）时期。
电视艺术诸表现元素中，（）是第一位、最基本的。
灵感在文学创作的艺术构思和艺术表现阶段都有可能出现，下列选项中不属于其主要特点的是（）
我国的国粹艺术京剧，它的形成基本为三个阶段，（）年徽班进京为第一阶段；（）年汉调进京为第二阶段；此后，二者在相互结合的基础上再揉进昆曲，最终于（）年左右形成京剧。
佛教的流行，对我国魏晋南北朝文化的主要影响表现在：（） ①绘画带有宗教色彩 ②书法成为艺术，隶书转化为楷书 ③云冈石窟和龙门石窟艺术宝库 ④干宝的志怪小说《搜神记》
中华人民共和国境内，具有历史、艺术、科学价值的（）、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画受国家保护。
炳灵寺石窟是我国石雕艺术延续时间最长的石窟之一，因保存有中国石窟最早期、中期和最晚期的壁画和石雕，其内容非常丰富，题材十分广泛，在我国石窟艺术中占有非常重要的位置。
石窟艺术是我国的宝贵遗产，这些延续千余年的石窟艺术，今天不仅要保护，而且要研究，更要把其中的精髓作为今天的艺术创作的源泉和艺术审美价值的借鉴。
麦积山石窟艺术的产生和发展大致可分为六个高峰阶段。这就是（ ）：
佛教艺术通过石窟中的（ ）将佛教人物的各种形象及故事内容，生动、有趣、艺术性的表现出来，经过长期的发展，逐步形成今天比较完备、完美的石窟艺术。
在北魏晚期，麦积山石窟的艺术家们已经完全从现实生活中的真实感受出发，运用本民族传统的艺术手法，在佛教艺术上直接或者间接地表现生活，赋予这些雕塑形象以人的性格和情感，表现出活泼和富有生气的特征。在艺术家的心目中，众多的神成为具有丰富情感的人。
电影艺术自觉的历程主要包括以下哪几个阶段（）①卢米埃尔兄弟活动照相术②有声电影阶段③梅里爱的戏剧化电影④彩色电影阶段⑤鲍特和格里菲斯的自觉使用蒙太奇⑥普多夫金和爱森斯坦的蒙太奇理论话和理论总结⑦巴赞的“长镜头”对“蒙太奇”的补充⑧以卢卡斯和卡梅隆为代表的数字化和高科技阶段
云冈石窟从洞窟的形制和雕刻艺术分析研究，有关专家将云冈石窟的开凿年代分为早、中、晚三个阶段。
中国石窟艺术，绵延千年，内容丰富，数量巨大，其艺术形式既继承了本土汉晋艺术传统，吸收南北朝和唐宋美术艺术流派的风格，又不断接受、改造、融合域外（ ）的艺术风格，向人们展示了一部佛教美术艺术史及其中国化的渐进历程。
中国石窟艺术的早期(北魏和北周时代)。其洞窟形式有方形、长方形,采用（ ）的开凿方式，也是这个时期的主要形制, 这种开凿形制在以后是不多见的。
民间文学的传承性主要表现在三个方面，即传统的思想内容、传统的艺术形式和传统的故事情节。（)
生产性保护作为中国非遗保护经验的重要组成部分，已引起缔约国的重视，低层次模仿绝不是生产性保护的应有之义。模仿是传承的基础但不是全部，对既有的艺术佳作进行模仿，尽管能在审美上起到一定的替代作用，甚至打开原作未能表现的艺术空间，也能提供多就业岗位，在一定程度可以合理存在；但一窝蜂地“再创作”，对手工技艺和民间美术类非遗项目的伤害尤为巨大。它非但没有提升反而降低了手工技艺作品的格调，更动摇了手工技艺类项
非物质文化遗产保护的三个重要阶段包括（1）田野抢救真实记录，（2）展示与参与体验的情景化传承,（3）融入现代社会发展的传承与保护&8211;文化产品、文化产业（）
教师在教授某版初中语文教材《藤野先生》一课时，为学生设置了以下作业： 一、关于课文，有下面几种不同的理解。讨论一下，究竟应该怎样理解。 1．标题是“藤野先生”。课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。 2．课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。 3．课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。 二、朗读课文第一段和倒数第二段，重点体味下面几句话．回答
