—个人在小的时候，父母不仅要为其提供衣食住行，而且要十分关心他的学习和与人交往的情况；但是当一个人已经长大以后再一切依赖父母，他绝不会是个有用的人。上面这段话意味着（）
WHO提出的健康的定义"健康不仅是没有病痛，而且是个体在身体上和社会活动上、精神上完全保持健全的状态。"
“短作业优先法”是华罗庚“统筹方法”的变例。某银行网点根据客户业务办理时间的不同，在各作业窗口间调配，缩短了所有人办理业务的总等待时间，一定时间内可以让更多的人完成业务办理。这说明（） ①促进公平需要合理的机制和政策 ②效率的提离意味着社会财富的增加 ③效率是公平的物质前提和保证 ④合理的公平表现为相对平等
WHO提出的健康的定义是：“健康不仅是没有疾病和病痛，而且是个体在身体上和社会活动上、精神上完全保持健全的状态。”
广西姑娘石芳丽将76岁老人撞倒后积极承担责任，为照顾老人而辞去工作。老人得知后不仅放弃索赔，而且还帮她找到新工作。一起意外事故，一老一少却用“良心互动”散发出正能量，引来无数人点赞。这启示我们（）①人生价值是在个人与社会的统一中实现的②努力奉献的人是幸福的③人生价值主要体现在对社会的精神价值④实现人生价值取决于人的道德水平
合法移民并不会构成严重的社会问题。相反，合法的自由迁徙，是社会开放的体现。然而，问题的另一面是，在现代社会的格局中，原本应该是一个社会支柱的财富和知识精英，纷纷选择远走他乡，一旦潮成，对于移出地社会而言，是一种灾难。他们带走的，不仅有他们自身数十年发展所累积的知识和财富，更严重地说，他们在一定程度上甚至带走了这个社会的灵魂，带走了那种激励个体奋发向上并努力改造社会的精神。这三重流失的严重化。势必带来社会的某种“空心化”现象。对以上这段文字理解正确的一项是：
只要具有一定的知识或技能，能够进行创造性劳动。为推进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设，在建设中国特色社会主义伟大事业中做出积极贡献的人，都是党和国家需要的（）。
合法移民并不会构成严重的社会问题。相反，合法的自由迁徙，是社会开放的体现。然而，问题的另一面是，在现代社会的格局中，原本应该是一个社会支柱的财富和知识精英，纷纷选择远走他乡，一旦潮成，对于移出地社会而言，是一种灾难。他们带走的，不仅有他们自身数十年发展所累积的知识和财富，更严重地说，他们在一定程度上甚至带走了这个社会的灵魂，带走了那种激励个体奋发向上并努力改造社会的精神。这三重流失的严重化，势必带来社会的某种“空心化”现象。对以上这段文字理解正确的一项是：
wHo提出的健康的定义是：“健康不仅是没有疾病和病痛，而且是个体在身体上和社会活动上、精神上完全保持健全的状态。”
什么是革命？在筱敏看来，革命不仅具有摧毁和破坏的力量，更应具有“播种和种植的秉性”。它必须深具人类精神进步的意义，必须在人类精神结构中引起根本性的变化；它还意味着个人权利对专制权力的挑战，它属于平民，与叛乱、政变不同，更与暴政相悖。
人的全面发展是与人的片面发展相对而言的，全面发展的人是精神和身体、个体性和社会性得到普遍、充分而自由发展的人。
合法移民并不会构成严重的社会问题。相反，合法的自由迁徙，是社会开放的体现。然而，问题的另一面是，在现代社会的格局中，原本应该是一个社会支柱的财富和知识精英，纷纷选择远走他乡，一旦潮成，对于移出地社会而言，是一种灾难。他们带走的，不仅有他们自身数十年发展所累积的知识和财富，更严重地说，他们在一定程度上甚至带走了这个社会的灵魂，带走了那种激励个体奋发向上并努力改造社会的精神。这三重流失的严重化，势必带来社会的某种“空心化”现象。 对以上这段文字理解正确的一项是：
一个人在小的时候，父母不仅要为其提供衣食住行，而且要十分关心他的学习和与人交往的情况；但是当一个人已经长大以后再一切依赖父母，他绝不会是个有用的人。上面这段话意味着（）。
心理障碍的社会学理论认为：“人是个体的人，不是社会的人”
在雅典全盛时代担任其物质与精神统帅的人是（）。
中国特色社会主义是全面发展、全面进步的社会主义。它既需要不断完善经济、政治、文化、社会和生态文明等各方面的制度，也需要不断探索社会主义在精神和价值层面的本质规定性；既需要为人们描绘未来社会物质生活方面的目标，也需要为人们指出未来社会精神价值的归宿。这说明培育和践行社会主义核心价值观，是（ ）。
在社会生活中，人的实践体现出一些价值。其中，个体的人生活动对自身的生存和发展所具有的价值指的是人生的（），它主要表现为对自身物质和精神需要的满足。
名字固然只是一个符号，姓氏也只是一个符号。姓氏虽然不一定需要废弃(自然愿意的人也尽可以废弃)，仍然可以作为一种传统习惯加以保留，但是宗法社会对于姓氏的那种唯心主义的错误观念，却必须彻底戳穿，这意味着()。
一个人在小的时候，父母不仅要为他提供衣食住行，而且要十分关心他的学习和与人交往的情况；但是当一个人已经长大以后再一切依赖父母，他绝不会是个有用的人。上面这段话意味着（）。
名字固然只是一个符号，姓氏也只是一个符号。姓氏虽然不一定需要废弃（自然愿意的人也尽可以废弃），仍然可以作为一种传统习惯加以保留，但是宗法社会对于姓氏的那种唯心主义的错误观念，却必须彻底戳穿，这意味着（）。
现代文（），这显然只能要求极少一部分人。此处所谓的通人并非意味着博闻广识，无所不通，事实上以为类有限的时间精力和智力水平而言，不可能做到“天上地下，无所不知”的地步，而在于对涉及人与自己、与他人、与社会、与世界之间关系的基本常识的了解，尤其是涉及个体心灵生活和现代公共生活的最基本相关知识的掌握。换言之，常识教育或通识教育永远是与人类知识水平和智力水平相对而言的，是对最核心、最重要的基本常识的教育与掌握。就此而言，常识教育或通人教育就是人的教育，旨在立人，培养基本的人，或所谓的“小通人”。专家亦必须具备“小通人”的相关常识，即先成为基本自由个体，然后才是专家和成就专家之学。“大通人”则不敢苛求所有个体，而且“大通人”亦可或亦段有一二专家之学，而有专家之成就业绩。专家之学不必苛求所有个体，“小通人”之学却须人人具备，这便只能通过教育，亦即普及的常识教育来实现。一个国家和社会的教育素质和水平，便决定了一个国家和社会的人及其生活的整体品质和水平。常识教育水平高，则人民安居乐业，自由幸福指数高，社会稳定，国家繁荣昌盛。下列关于“常识教育”的表述，不符合原文意思的一项是
WHO提出的健康的定义是：“健康不仅是没有疾病和病痛，而且是个体在身体上和社会活动上、精神上完全保健全的状态。”（）
