音乐电视这种舶来的艺术形式，已在中国民族化的过程中，（）出了一条成功的路子。
1943年，（）在其发表的《中国共产党与中国民族解放的道路》一文中，第一次明确提出“毛泽东思想”这个科学概念。
随笔这个名称和形式都是法国作家（）创造的，随后不久这种文体被引进了英语。
ERD中属性是实体的特征，不是数据。属性会以一定的形式存在，这种存在才是数据，被称为属性的（）。
国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念：“国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化，都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。”
1943年3月，在《中国共产党与中国民族解放运动的道路》一文中，第一次提出“毛泽东思想”这个概念的是（）。
“新艺术”这个概念来自于一篇论文的题目，作者是法国音乐家（）。
现代汉语中来自于日译汉语的学术术语占（）
1943年，（）在《中国共产党与中国民族解放运动的道路》中首次提出“毛泽东思想”这个概念，中国共产党正式使用这个概念。
“公元”这个概念是来自于？
现代汉语中来自于日译汉语的学术术语占：（）
琵琶来自于古代西域，在中国长期被广泛使用，已成为中国重要的民族乐器之一。
甲午战争后，（）是学者们从日本大量引进近代西方民族思想概念。
甲午战争后，学者们从日本大量引进近代西方民族思想概念，其中有（）。
中国石窟艺术的早期(北魏和北周时代)。其洞窟形式有方形、长方形,采用（ ）的开凿方式，也是这个时期的主要形制, 这种开凿形制在以后是不多见的。
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念，而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——一这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。
在这个全新时代，农人一词被赋予了全新的概念和意义，农人和农民有着一定的质的区别;现代农村发展需要“新农人”。()
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是（）。
在这个全新时代，农人一词被赋予了全新的概念和意义，农人和农民有着一定的质的区别；现代农村发展需要新农人（）
在中国，“素人艺术”还是一个较为新鲜的概念。这个概念由法国艺术家让·杜布菲提出的“原生艺术”概念衍生而来，指那些有精神疾患的人在无外界干扰的条件下完全无意识的创作。这种创作由于纯粹性和高度自治性而获得了人们的关注。后来，这个概念得到了衍生，所涵盖的范围更广，指没有受过系统专业的艺术训练、来自主流艺术界之外的普通人的创作。他们的作品带着“野生”特性，显示出不同的艺术天赋。
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只有奋起救亡，勇于变革。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是（）
法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是（）①尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求②既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化③文化是世界性和民族性的统一④发展民族文化应以引进世界先进文化
