国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。
“两千年之政,秦政也,皆大盗也。两千年之学,荀学也,皆乡愿也”是谁的名言?()
“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也”(《论语・卫灵公》),说明句中“矣”和“也”的作用。
从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是( )。
先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。
翻译:人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。
儒家教育哲学思想的基本特点,包括()。
()是世界近代军事思想的杰出代表,她既是一部军事著作,也是一部哲学著作
在“夫仁为心性之学,尚不可以无方。”中,“心性”之义为()
在“是即孔子老安少怀之学也”中,"怀"之义为()
以儒家学说为主干,吸收道家、佛家心性之学,尤其是借助了西方科学思想和方法构建的现代儒学体系的著名人物是()
“无为而治”的思想非道家一家之学,儒家也有这样的思想。
孔子儒家哲学的核心思想是()
儒家的()之学也是天热合一思想在哲学层面的体面。
圣学莫知仁。先生能以术仁其民,使无夭札,是即孔子老安少怀之学也。
儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。 文中画横线处的“这”指的是( )。
“无为而治”的思想非道家一家之学,儒家也有这样的思想。()
根据儒家心性之学,达到天地境界必须()。
儒家的心性之学也是天人合一思想在哲学层面的体面。
先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。()
儒家的修身之道立足于人心人性,进而扩展到人际层面和社会层面,有些修身之道同时也是为人处世之道
孔子儒家哲学的核心思想是
有学者认为中国的心性之学,不是西方传统哲学中理性的灵魂论,或近代科学中的心理学,而是具有修身济世内涵的人生价值学。流行于西方的“深度心理学”,多半是从人的本性以外的物性或兽性来理解人,反映了西方人的悲观和失望情绪;而中国心性之学是天地合德的“高度心理学”,它可以安顿人心,济焦润枯。
判断选项与原文是否相符,相符则为正确,不符则为错误。 5. 广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。 【原文】 诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。(2分)