子贡曰“伯夷、齐叔何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”“怨”的意思是（）。
儒家重视“三纲五常”以及出世的思想。
在教育实践中单一的政治价值已不复存在，经济文化价值，已确立了其牢固地位，而且人的价值也在一定程度上得到了重视，这说明学校教育应具有（）方面的教育价值
为什么说儒家特别重视礼仪和服饰的象征意义？
柏拉图崇尚贤人政治反民主制的理由是（）。
解放初期，省委除组织南大师生参加各项政治运动外，对学校的政治学习也十分重视，省委领导陈正人，邵式平等亲自向师生做形势报告，讲政治课，各级领导对政治思想教育的高度重视，是顺利完成什么的重要保证。（）
儒家重视科技及在物质上的实用，提出（）原则。
民间草根对传统文化特别是儒家文化的热情成为这一波中国文化热的巨大推动力量，它的出现和规模，完全超出了知识精英的预期，其力量也远不是学院知识分子可以相比的。其中虽然带些盲目的成分，但毋庸置疑的是，“文化场”不再是学者一统天下。这从一个侧面反映出，社会和民间的文化价值取向将成为知识精英必须重视的因素。 这段文字意在说明：
修昔底德认为正确的政策是由好的领袖制定的，而极容易被煽动起来的民众情绪只会将国家引向灾难。亚里士多德主张应使一少部分贤人从事军事、政治和宗教事业，而其它人则去种田和进行别的生产活动，这些人有公民投票权，但并不担当任何国家公职。他们的政治主张主要是针对（）。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话意思是见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省。
相比中国，韩国更重视儒家文化传统的传承。（）
袁无涯百回本的《水浒传》突出了儒家传统思想中重视人的价值
儒家对体力劳动的态度是重视还是轻视？
儒家重视伦理道德教育
儒家非常重视礼节。学生拜孔子为师，应该准备：
儒家重视道德，反对追求财富。（）
习近平强调，中国共产党历来高度重视多党合作。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，既强调中国共产党的领导，也强调发扬社会主义民主。政治协商、民主监督、参政议政，就是这种民主最基本的体现。党的自身优势中包含坚持民主集中制这一制度优势，民主集中制的含义是（）
儒家以人为中心，强调人之社会性；道家不以人为中心，重视人之自然性。
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴，从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分，下列表现属于“精诚”的是（）
“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。苟子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。
“作为这场革命指导理论的康有为政治思想也是以儒家教义为主导的封建文化中的一部分，只不过这一部分孕育了一定程度上的反叛精神。”“反叛精神”主要表现在（）
公众参与环境管理不仅是环境保护的需要，同时也是一个国家是否重视和保护公众权利的重要标志，与国家的政治民主化进程联系不够紧密。
对道德修养高的贤人，儒家经典通常是用()来表示。
