《园冶》的作者计成，把中国古代园林艺术的特征概括为“虽由人作，宛自天开”。（）
试述虽由人作，宛自天开的含义。
中国传统园林创作宗旨：（），宛自天开。
虽由人作，宛自天开，这句话出自于（）。
“Tobeornottobe”这句话出自于（）。
“虽由人作，宛自天开”是西方插花艺术的特点。
中国插花艺术的原则是，在（）花材原有自然状态下，灵活插制，随意造型，以达到“虽由人作，宛自天开，天人和一”的自然境界。
中国古代园林“虽由人作，宛如天成”，表现在（）。
中国古代园林艺术最重要的一点便是向往自然之美，讲究“虽由人作，宛自天开”。
“在世间的万物都是朋友！”“大家相爱！愿世间开遍爱的花！”这两句话出自儿童歌舞剧（）。
“以身观身，以家观家”这句话出自于？（）
“他人即地狱”这句话出自于？
“以身观身，以家观家”这句话出自于？
“满目悲生事，因人作远游”出自以下哪一组诗
“礼乐征伐自天子出”出自()。
《园冶》相地篇中的“高方欲就亭台，低洼可开池沼”是指地形设计时要就低挖池，就高堆山，使地形设计符合自然山水的规律，达到“虽由人作，宛自天开”的效果。
中国古代园林艺术最重要的一点便是向往自然之美，讲究“虽由人作，宛自天开”。（）
《园冶》是中国最重要的一部园林专著，作者是计成，江苏吴江人，其著作在艺术史和美学史上都有极高的研究价值。其精髓可归结为总论部分的两句话“虽由人作，宛自天开”和（）
“虽由人作，宛自天开”是江南园林的主要指导思想，“拙政园”是其中具有代表性的作品，“拙政园”位于哪个城市（)？
“虽由人作，宛自天开”是对中国传统植物造景最精辟的总结，体现了“天人合一”的哲学思想与自然观。
“生物之丰败由天，用物之多少由人。”这句话出自《朱子家训》。（)
47、什么时期，中国园林建筑确立了“虽由人作，宛若天开”的艺术创作原则，园林的文化艺术体系高度完善。
案例：崔老师在教授《宛自天开古代园林》一课时，课前提出了一些问题引导学生思考，同时把学生分为两组分别去搜集皇家园林和私家园林相关的资料、图片。课上,两组学生展示自己课前搜集的资料，让小组代表分别讲解自己对资料的认识和理解，然后组织学生进行交流和讨论。讨论结束后，老师进行总结，对一些不明确的知识进行点拨。最后让两组同学进行辩论赛，对皇家园林和私家园林的重要性进行辩论。下课之前，崔老师布置了一个作业，
