桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(《诗经•卫风•氓》) 这两节诗在内容上构成什么关系?
“嗟乎!时运不齐,命途多舛!冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢。北海虽赊,扶摇可接。东隅已逝,桑榆非晚。”说出这一段文字的作者的名和字。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(《诗经•卫风•氓》) 女主人的悲惨遭遇是怎样造成的?
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。指出其中的比兴句及其比兴意义。
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阅读《诗经•氓》中的一段文字,然后回答1~3小题。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。 这里揭露了什么样的社会性质?
阅读《诗经•氓》中的一段文字,然后回答1~3小题。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。这里表达了女主人公怎样的思想感情?
“嗟乎!时运不齐,命途多舛!冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢。北海虽赊,扶摇可接。东隅已逝,桑榆非晚。”写出这一段文字的主旨。
秦王嬴政感慨地说:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”嬴政想见的这个人是()
嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。指出体现女主人公不幸遭遇之原因的诗句。
阅读《诗经•氓》中的一段文字,然后回答1~3小题。 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。从诗歌的艺术手法上看,这里主要使用什么样的手法?
“嗟乎!时运不齐,命途多舛!冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢。北海虽赊,扶摇可接。东隅已逝,桑榆非晚。”评价这一段文字的人文价值所在。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。这两首诗的抒写着眼点有何不同?
统一中国之前,秦王嬴政曾经感慨道:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”他欣赏的这个人是:
下列句中不含通假字的一项(????)A或取诸怀抱,悟言一室...下列句中不含通假字的一项( ) A或取诸怀抱,悟言一室之内 B浩浩乎如冯虚御风 C以尔车来,以我贿迁 D于嗟鸠兮,无食桑葚
秦王嬴政感慨地说:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”嬴政想见的这个人是:
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,焉足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉!鸡鸣狗盗之入其门,此士之所以不至也。(王安石《读孟尝君传》)
“嗟乎!诚得如黄帝,吾视去妻子如脱屣耳!”发出此番感慨的是谁?
(三)【甲】嗟乎!师道之不传也久矣……其可怪也欤!(韩愈《师说》)【乙】延师教其子者……不敢欺,仆实不识一字。(清 俞樾《一笑》)22、下列各句中加点字的意思,解释错误的一项是()
《氓》中女主人公感慨“于嗟鸠兮,无食桑葚”,能说明其原因的诗句是()。
《诗经?氓》中“桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!”所使用的艺术手法是()
干料涨发的主要方法有水发、油发、盐发、碱发、和火发五种()
于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。答案