美德自律境界是以哪一项为目的的美德境界？（）
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是（）的国度，是（）的子民。要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
美德他律境界是美德的最高境界。
美德境界可以分美德他律境界和美德自律境界。
从自律走向他律，方为职业道德的最高境界。（）
美德自律境界是（）为目的的一种美德境界
苏格拉底认为：“美德是知识存在的本质，知识是美德存在的充分条件，二者互为存在的前提和条件。”下列中国学派与这一思想接近的是（）。
哪一项是美德的必要条件，而不是美德的充分条件？（）
美德他律境界是有条件的美德境界。
美德、恶德道德境界的最根本区别是是否恒久遵循()原则。
美德他律境界是一种有条件的美德境界。（）
美德的充分且必要条件是个人美德感情。
美德自律境界是＿为目的的一种美德境界。
哪一项是美德的必要条件，而不是美德的充分条件？
美德境界可以分美德自律境界和美德他律境界。（）
为了美德本身而追求美德,也是美德的最高境界的是什么?()
中华传统美德的基本精神有：注重整体利益、国家利益和民族利益，强调责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调格守诚信；追求精神境界，重视道德需要；强调道德修养，塑造理想人格。下列选项中，不属于中华传统美德的基本精神的是（）（0.1分）
下列不属于对美德境界划分的是：（）
道德属于社会意识形态的范畴，道德一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道法之极。”他认为人们学了“礼”，按”礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”体现了追求精神境界，向往理想人格的中华传统美德（）
下列人物的思想中,能够体现 中华传统美德基本精神中 “追求精神境界,向往理想人格”的是:
美德境界可以分美德他律境界和美德自律境界（）
