清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”材料说明西周政治制度的显著特征是（）。
王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者……由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制。”此“制”是指（）
王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（）。
王国维在《殷周制度论》中指出：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”其中“天定”的是（）
社会会学习论是哪位学者提出的（）
王国维在《殷周制度论》中提到：“故商人祀其先王，兄弟同礼；既先王兄弟之未立者，其礼亦同„„”这一状况（）
梅罗维茨的媒介情境论没有受到以下哪位学者的影响（）.
《论快乐》一文的作者是下列哪位作家（）。
“旅游论的所属是经济学，属于以下哪位学者的理论（）。
著名学者王国维在《殷周制度论》中提出：“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。„„与注目于一姓一家之兴亡的后世帝王迥异。”由此可见“殷周间之大变革”（）
“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际”出自王国维的《殷周制度论》
《国故论衡》的作者是哪位学者？
《殷周制度论》是哪位学者的作品?()
《殷周制度论》的作者是()。
《藏族宗教史之实地研究》一书的作者是哪位学者？
《诗集传》的作者是哪位学者？
以下哪位学者提出自杀论，并把它区分为1.利他主义型2.自我主义型自杀?
受众商品论由下列哪位学者提出（）
下列哪位学者的代表作是《论美国的民主》?()
以下选项中，哪位是《文化论》的作者？（）
《清华大学王观堂先生纪念碑铭》的作者是下列哪位学者？
王国维在《殷周制度论》中提到：“故商人祀其先王，兄弟同礼；既先王兄弟之未立者，其礼亦同&8222;&8222;”这一状况（）
8、《殷周制度论》是哪位学者的作品？（）
17、《殷周制度论》分析了周朝取代殷朝的原因,认为周胜殷在于周朝的统治者制定了富国强兵的制度。（)
