将八思巴字称赞为“国音之舟车”的是：（）
耶律楚材受谁的重用（）
八思巴是哪个教派的领袖（）？
八思巴字是哪个大汗时期制定的（）？
有关八思巴文字说法不正确的是（）
（）年忽必烈颁行八思巴所创蒙古新字。
八思巴字创建时间在：（）
八思巴字何时失传：（）
“能行中国之道，则中国主也”的命题是谁提出的（）？①耶律楚材②许衡③郝经④郑思肖
“能行中国之道，则中国主也”的命题是谁提出的？①耶律楚材②许衡③郝经④郑思肖
关于八思巴字说法不正确的是？
汉族主流儒士对八思巴蒙古字的态度是()。
元朝儒学代表人物在对待八思巴字蒙古字的推广传播的问题上,采取的态度是()。
元朝起初没有自己的文字,直到八思巴根据()创造了八思巴文,都是拼音文字。
八思巴字创建时间在：
八思巴是哪个教派的领袖？（）
八思巴字只用来拼新的蒙古语。
八思巴字是传播蒙古文化、统一全国文字的工具。
八思巴字最终统一了元帝国统治区域内所有文字。
八思巴蒙古字问题，可折射出元统治者和汉人主流儒士，作为影响、被影响双方对蒙古文化扩散影响的态度。
将八思巴字称赞为“国音之舟车”的是()。
忽必烈曾尊八思巴为帝师。
将八思巴字称赞为“国音之舟车”的是（）。
忽必烈即位后，封吐蕃喇嘛教首领（)为国师，又加封他为帝师。A．别迭B．赛典赤·瞻思丁C．耶律楚材D．八思
