《诗经・大雅・皇矣》“帝谓文王，询尔仇方”中的“帝”指的是（）。
根据《诗经•大雅•思齐》的内容，先秦古人“得天命”的表现形式不包括（）。
关于《诗经》有四始之说，司马迁认为四始也就是四个开篇之作，《关睢》是《风》的第一首，《文王》是《大雅》的第一首，《清庙》是《颂》的第一首，请问《小雅》的第一首是什么？
关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）
成语：“声无臭无”出自《诗经・大雅・文王》中的哪一句？
据《诗经·大雅·皇矣》的记载，文王在讨伐密国之后便迁都于岐山之南。
“自求多福”出自《诗经・大雅・文王》，意思是由得你自生自灭吧。
“帝谓文王，询尔仇方”记载于《诗经·大雅·皇矣》，其中的“帝”指的是（）。
《诗经大雅皇矣》是对谁的歌颂
《诗经·大雅·大明》是诗人追述文王事迹以戒成王的诗。
《诗经·大雅·文王有声》是赞美武王、成王能继承先王功德的诗。
《诗经·大雅·皇矣》“帝谓文王，询尔仇方”中的“帝”指的是（）。
《诗经·大雅·韩奕》记载：“其籁伊何，惟笋及蒲”，这里的“蒲”就是（）。
根据《孔子诗论》的记载，孔子评价《诗经·大雅》是西周强盛时期的诗歌。（）
根据《诗经·大雅·皇矣》的记载，周人主要是歌颂文王的以下哪一项功绩：（）
根据《诗经·大雅·思齐》的内容，先秦古人“得天命”的表现形式不包括（）。
据《诗经·大雅·皇矣》的记载，文王在讨伐密国之后便迁都于岐山之南。（）
据《诗经·大雅·皇矣》的记载，文王的文德不过是忠孝等伦理道德。（）
据《诗经·大雅·皇矣》的记载,文王的文德不过是忠孝等伦理道德。()
《大雅 · 思齐》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”这几句诗讲文王教化之道的起点在
“四始”是指《诗经》“风”、“小雅”﹑“大雅”﹑“颂”的首篇。《史记·孔子世家》：“《关雎》之乱以为‘风’始，《鹿鸣》为‘小雅’'始，《文王》为‘大雅’始，《清庙》为‘颂’始。”“四始”中作为周民族英雄史诗篇章的是（ ）
《大雅》始于《文王》,终于()。
“四始”说是司马迁在《史记》里提出的，他以《______》为《国风》之始，《鹿鸣》为《小雅》之始，以《文王》为《大雅》之始，以《清庙》为《颂》之始。
《诗经·大雅·韩奕》记载：“其籁伊何，惟（）及蒲。”
