高利货以极高的利率为特征,是一种信用剥削,在资本主义社会中它是占主导地位的信用形式。
税收的()是税收本质的体现,它反映的是一种社会产品所有权、支配权的单方面转移关系,而不是等价交换关系。
在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律来有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。 根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度()
在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律来有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度?
为什么说教育是一种特殊的文化现象,在社会文化中具有特殊的地位?
董解元的“解元”在古代是对读书人的一种称呼。
分配理论强调,现代社会成人角色的分配根据(),而不是他们在学校中所学的知识,因而教育的作用与其说是“()”,不如说是“()”;它强调教育是一种个体社会地位的()。
在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律来有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。 根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度:
在个人主义文化占主导地位的社会中,人们的自我是一种()。
封建社会在西欧是一种典型的社会制度,在中国古代这一制度也沿袭了上千年。
在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。 根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度?( )
职业是人的生活方式、经济状况、文化水平、行为模式、思想情操的综合反映,也是一个人的权利、义务、职责以及一个人的社会地位的一般性表征。
社会制度是一种比较稳定的规范体系,但并不是所有社会规范都是社会制度。
“女汉子”话语的建构实质上是一种架构在多组不平衡关系上的象征性歼灭。其中最主要的是两性在经济地位和社会地位上的不对称,以及两性内部的阶级分化。
古代所说的大同社会其实是一种原始共产主义社会。
在传统社会中,做官首先是一种身份等级,其次才是一种职业,“万般皆下品,唯有读书高”的古训可引申为“唯有做官高”。
地位群体是一种社会共同体,是一种“类群身份”。
并不是社会地位高就一定具备权威性,在传播者因素中权威性指的是一种专业性。()
在中国古代文字是写在竹简上的,读书人不但有毛笔还要有一种叫“书刀”的工具,因此古人常以“刀、笔”并提。问:书刀主要是用来干什么?()
马克思主义认为,民主是一种国家形态和基本制度,其特点在于突出()在公共生活和社会生活中的主体地位和自决权利。
平等作为一种社会价值观,是一种关于社会如何对待其所有成员的规范性价值。具体来说,是指人们在()等诸多方面拥有相同的地位、机会、权利、待遇,一个社会应当为所有成员实现自身的生存发展,参与社会的各种生活,追求自身合理正当的利益,提供平等的机会和条件。
英国人类学家特纳认为,正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制,“反结构”是没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空,具有消除不满和发泄情绪的功能,很多重要节庆仪式就是属于“反结构”。中国古代元宵节是全民的狂欢节。在节日期间,人人尽兴而乐,可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力,节日期间的一些反常行为,有利于消除人与人之间的隔阂和紧张,促进人际关系的和谐。节日期间,不分地位高低,不分宝贵
分配理论强调,现代社会成人角色的分配根据(),而不是他们在学校中所学的知识,因而教育的作用与其说是“()”,不如说是“()”;它强调教育是一种个体社会地位的()。