不同历史时期，有不同的道德标准，职业道德也不例外。这表明了职业道德具有明显的（）。
在内容方面，职业道德总是要鲜明地表达职业义务和职业责任，以及职业行为上的道德准则。这表明职业道德（）。
国内研究表明，有十个行业的职业容易出现职业倦怠，其中不包括（）。
在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的种姓，其社会地位始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。
教师职业道德不仅在教育过程中有重大作用，而且可以促进整个社会良好风气的形成。这表明教师职业道德具有（ ）。
中古时期印度的种姓制度更加复杂，在四种姓之外，按照行业组成职业世袭、互相隔绝的各种（）
国内外研究表明，职业倦怠的三个核心特征为（）
除四大种姓外，还有一种被排除在种姓外的人，即所谓“不可接受的（）”，又称“（）”，他们社会地位最低，最受歧视。种姓世袭，不易更改。是目前限制印度社会发展的一大桎梏。
王位世袭制代替禅让制是历史的进步，主要是因为王位世袭制（）
组织全体员工均应表明其对职业健康安全绩效持续改进的承诺。（）
秦汉以后，中国存在一种“官无封建，而吏有封建”的政治现象。它指的是官员和胥吏的职位均不得世袭，但胥吏却常常利用日常工作程序繁琐、官员不熟悉政务之机，使其职位实际成为自家的“封建”领地。造成这种现象的根源在于（）
下列情形中，可能表明因自身利益对职业道德原则产生不利影响的有（）。
韦伯认为，传统型统治最为普遍的形式是世袭制，而这种统治只不过是族长式统治的一种（）
《唐六典》记：“工巧业作之子弟，一人工匠后，不得别人诸色。”《新唐书》载：“细镂之工，教以四年；车路、乐器之工，三年；平漫刀稍（长矛）之工，二年……教作者传家技。”这表明唐代工匠（）。①频繁更换工种②长期在官府作坊干活③职业是世袭的④是临时工人
在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的（），其（）始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。
下列情形中，很可能表明有损注册会计师良好职业行为的有（）。
民间巫师的传承方式两种：一种是世袭巫，另一种是（）。
在古印度，每一个人出生便隶属于其家里的种姓，其社会地位始终难以改变。一般说来，种姓的职业世袭不变，不同种姓的交往乃至通婚都受到严格限制。（）
导游证是表明某人具备导游职业的资格，导游资格证表明某人获准从事导游职业。（ ）
春秋时期士阶层是否世袭，以士在当时只能担任卑官小吏而言并不重要，关键在于担任重要官职的卿大夫是否世袭，且如果理解此世袭从对象而言不必是世职—即世世代代担任某一固定官职；从主体而言不必是某一家庭的世袭，而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔，只是这一阶层之外的人绝对无法觊觎。那么，如此较宽泛意义上的世卿世大夫看来就确实不仅有确凿的证据可证明普遍存在于春秋时代，也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会，包括存在于西周时代。这段文字表明（）。
各种职业对从业人员的道德要求，总是从本职业的活动和交往的内容及方式出发，适应于本职业活动的客观环境和具体条件。这表明，职业道德具有的特征是（）。
对那些最先给封建主义定义的作家来说，封建主义的存在也就预先假定了贵族阶级的存在。然而正确的说来，贵族阶级是不可能存在的。除非那些表明较高的贵族地位的头衔和这些头衔的继承权被法律所认可。尽管封建主义早在8世纪就已经存在，但是直到12世纪，当许多封建机构处于衰落时，法律上承认的世袭贵族头衔才第一次出现。题干描述最有可能支持以下哪项结论（）
对那些最先给封建主义定义的作家来说，封建主义的存在也就预先假定了贵族阶级的存在。然而正确的说来，贵族阶级是不可能存在的。除非那些表明较高的贵族地位的头衔和这些头衔的继承权被法律所认可。尽管封建主义早在8世纪时就已经存在，但是直到12世纪，当许多封建机构处于衰落时，法律上承认的世袭贵族头衔才第一次出现。 题干描述最有可能支持以下哪项结论？
