材料1250年夏，他（刘秉忠）根据回中原两年所了解的情况向忽必烈呈上万言治国策，首先阐明“以马上取天下，不可以马上治”的道理，接着报告了中原政治的许多弊端，并提出改革措施。……关西、河南宜设官抚治，招民垦辟；以及设学校、养贤士、开言路、劝农桑、立朝省等多项建议。……忽必烈即位后即用为中书平章政事。辅助世祖立法定制，秉忠奉旨与诸儒议定各项制度。……于是糅合蒙古制度与中原传统制度，初步制订了元朝的新制。 ——摘编自白寿彝《中国通史。刘秉忠》 根据材料并结合所学知识，说明刘秉忠改革的意义。
苏秉琦先生概括中国历史基本国情，认为中国的文化根系：（）。
台湾学者杨懋春概括的中国传统家庭特点不包括（）
家训是中国传统文化的重要组成部分，漫漫历史长河中“忠孝传家”“耕读传家”多次出现在众多家训内容中。下列与忠孝、耕读的关联，正确的是（ ）。 ①“忠”——世袭制②“孝”——宗法制③“耕”——农本观④“读”——科举制
能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是（）
“礼”是中国文化人伦秩序与人伦原理的最集中体现和概括。
中国传统文化认为世界上大部分东西都可以用阴阳虚来定性。
概括地讲，中国传统艺术精神表现为（）。
材料1250年夏，他（刘秉忠）根据回中原两年所了解的情况向忽必烈呈上万言治国策，首先阐明“以马上取天下，不可以马上治”的道理，接着报告了中原政治的许多弊端，并提出改革措施。……关西、河南宜设官抚治，招民垦辟；以及设学校、养贤士、开言路、劝农桑、立朝省等多项建议。……忽必烈即位后即用为中书平章政事。辅助世祖立法定制，秉忠奉旨与诸儒议定各项制度。……于是糅合蒙古制度与中原传统制度，初步制订了元朝的新制。 ——摘编自白寿彝《中国通史。刘秉忠》 根据材料，概括刘秉忠改革的特点。
中国传统文化提倡"忠、孝、节、义"。中国古代文化现象中有一奇特现象--魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角，而关羽在民间逐渐由人而变成神和圣，这种历史演变反映出中国传统文化对人物评价的影响。影响人们评价曹、关二人的因素分别是（）。
就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点可以概括为（）。
罗素曾说过：“中国文化的长处在于合理的人生观”，这是对中国文化的一种深刻认识和概括。
苏秉琦先生概括的中国文化根系的时段长度是：（）
苏秉琦先生概括中国历史基本国情，认为中国的文化根系：
台湾学者杨懋春概括的中国传统家庭特点不包括：
孙隆基在《中国文化的深层结构》中概括了中国文化主要具有哪两个特征?( )
中国传统文化认为世界上大部分东西都可以用阴阳虚来定性。（）
相比较于西方古典油画的写实性 ，中国水墨画更注重（ ）。 A.写意性 B.抽象性 C.概括性 D.笔法性
中国传统文化中的“礼”,可以用()来表示。
中国禅茶文化精神概括为“正、清、悟、雅”。
鲁迅在《狂人日记》当中通过狂人之口来揭示几千年的历史是“吃人”的历史,他在里面用“吃人”来概括中国传统文化的特点。
1、能概括史学在中国传统文化中重要地位的观点是
17、马克思主义中国化的过程和结果，可以用数字化来概括为2233，即实现两次历史性飞跃，产生了两大理论成果，经历了三大历史时期，形成了三大实践成果。
23、38.科斯说的“现实的人”，“实际的人”可以用威廉姆森所概括的两点来描述（） A.人的有限理性
