苗族的飞歌是一种小调，在山间和田野歌唱曲调委婉细腻。
隋唐五代的绝、律诗体和长短句的词都是在民歌小曲的基础上发展起来的，也应属于曲子一类。诗人们最初是按民歌小调的格调填写新词供艺人们演唱，但原来的诗词又常由教坊乐工和民间艺人重新配曲演唱的，则称为“（）”。
两个或两个以上的声部同时演唱不同的曲调，且每个声部只有一个人担任的演唱形式称（）
小调亦称（），一般曲调比较流畅，音乐结构比较规整，表现手法细腻、丰富，艺术加工较多，唱词相对固定，流传范围较广。
（）是一种在蒙古族人民中流传最广的说唱艺术。它用蒙古语演唱，有固定的曲调，有一定的韵律。
有两个或两个以上声部同时演唱不同曲调，且每个声部只有一人担任的演唱形式是。（）
湘剧的唱腔主要有两种，即弹腔和高腔
1941年10月，《反对黄沙会》由抗大一分校文工团团员（）在下白石屋村（今属费县薛庄镇）编创问世。内容主要是控诉反动会道门“黄沙会”的罪行，曲子采用山东民歌曲调。解放战争时期词曲有所改动。1964年华东区民歌汇演，正式定名为《沂蒙山小调》。
（）多在户外演唱，曲调高亢、嘹亮，节奏自由、悠长，是劳动人民用以自由抒发感情的民歌种类。
山歌是指人们在田野劳动或（）时即兴演唱的歌曲。它的内容广泛，结构短小，曲调爽朗、（）、（）、（）。
《无锡景》曲调在流传中有各种变体，在北方常被用来演唱（）等故事。
（）小调是城镇中流行的民歌，通常是人们在劳动余暇或民间娱乐、风俗节庆等场合由一个人或几个人演唱，有时有乐器伴奏。下列哪首小调歌曲被称之为“东方小夜曲”？
闽西广大山区素有‚山歌之乡‛的美称，当地民间不论逢年过节、走亲访友，或寿诞婚庆，赶墟赴集，甚至山路邂逅，男女老少都会即兴应景唱起山歌，这些山歌小调慢慢发展形成一个用普通话和龙岩方言来演唱新兴剧种是（）
王维是盛唐最著名的歌词作者之一，他的《送元二使安西》曾以（）的曲调演唱。
（），又称京音大鼓。是在木板大鼓的基础上，与子弟书相结合，汲取京剧、梆子腔等发展而成。由于它在演唱上以京音代替方言，故而得名。主要流行于北京，天津一带。伴奏乐器有：三弦，二胡。曲调流畅，跌宕起伏，字正腔圆，是京韵大鼓的突出风格。着名艺人刘宝全对其发展作出卓越贡献。
传统的曲子独奏曲，有幽雅的古曲，也有描绘民间风俗情趣的曲调。有从民歌或民间乐曲衍变而来的，也有从戏曲曲牌音乐或（）发展而成的。
《无锡景》曲调在流传中有各种变体,在北方常被用来演唱()等故事。
湘剧弹腔曲调主要有南路、（）、（）、（）等，相当于京剧的二黄、反二黄、西皮、反西皮。
两个或两个以上的声部同时演唱不同的曲调，且每个声部只有一个人担任的演唱形式称 （）（1.5分）
美国（ ）的性质和我国各地区的民歌、小调很相似。在唱法上，起先多用民间本嗓演唱，形式多为独唱或小合唱，用吉他、班卓琴、口琴、小提琴伴奏。
烟盒舞总的曲调有72个,每一调可变出12个亚小调。72个调子又分为
布摩歌多为说唱，有的近乎吟诵。大多为一个或两个乐句的多次反复，以叙事性的曲调为主，也有不少舒展悠长的歌调，其中有的在演唱时还用发起敲击伴奏。
（）在斫琴方面,宗室官琴与民间野斫都十分兴盛。宗室之中,宁、衡、益、潞四王府皆善斫琴,尤其潞琴最多。而民间的斫琴名师主要有:万隆、惠祥、涂明河、涂嘉彦、汪舜卿。
南戏与杂剧表现出很多的不同，其中杂剧只有一个主角演唱，南戏所有的角色都可以演唱，南戏曲调遒劲，杂剧较婉转。（)
