有限理性假设认为：人得理性是在完全理性和非理性之间的一种（），这是由于人的知识，时间、精力有限而造成。
（）是指服装成为维护社会礼仪和代表人的社会属性的必要手段，于是在衣着上出现了男女之分、内外之异、贵贱之别等不同之需的一种服装起源说。
《论语颜渊篇第十二》中，孔子认为治国理政（）最为重要的。
被认为是在行政决策中运用得最为普遍的一种方法是（）
韦伯认为，传统型统治最为普遍的形式是世袭制，而这种统治只不过是族长式统治的一种（）
人们认为交际礼仪形成是个动态过程，是在风俗和传统变化中形成的行为规范。这是说交际礼仪具有（）。
在国内，认为教育模式是在教学实践中形成的一种设计和组织教学的理论，这种教学理论是以简化的形成表达出来的，即（）
在用例图中，消息被认为是在目的对象上调用的一种活动。
当面拆开他人送的礼物在中国被认为是很不礼貌的行为，但在欧美国家却是礼貌的一种表现；东方人喜欢大家围在一起，在高谈阔论中享受美食；西方人则是各自食用自己盘内的实物，安静享受美食，很不喜欢东方的餐桌礼仪。这类现象表明（ ）。
程广云在《民国三大政治遗产：人民主权·以党治国·政治协商》中认为：“政治协商应该是不同意识形态政党超越意识形态达成的一种公共政治行为，是在不同意识形态集团中建立的一种共识机制。”对此理解正确的是（）
礼仪是人们在社交活动中的一种个体行为表现。
心理学认为，内驱力是在需求的基础上产生的一种内部唤醒状态或紧张状态，是一种内部刺激，与内稳态及需求有密切关系。
现在一提到“经”就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。不符合上文意思的一项是（ ）。
握手是在相见、离别、恭贺、或致谢时相互表示情谊、致意的一种礼节，以下不符合握手礼仪要求的是（）。
学者认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里的“现代化”是（ ）。
礼仪是人际交往中的一种精神，（）的表现。
在婚丧嫁娶四项礼仪中，孔子认为丧礼最为严肃。（）
孔子认为,一个人的修养程度应该与其礼仪水平成正比。()
学习和遵守服务语言的礼仪规范。其中最为重要的，是要认真遵守它的四项基本原则。即在运用语言服务于人时，一定要注意其()。
Roberson等人（AcademyofManagementReview,2005)认为组织公平氛围是在（)情境中形成的一种（)。
亲密凝视是目光礼仪中的一种。（）
礼仪式是一种最为正规的他人介绍，适用于（)。
学习和遵守服务语言的礼仪规范。其中最为重要的，是要认真遵守它的四项基本原则。即在运用语言服学习和遵守服务语言的礼仪规范。其中最为重要的，是要认真遵守它的四项基本原则。即在运用语言服务于人时，一定要注意其（）
