对下列词语中词理解正确的一项是（）。

A . 衣锦 乡 B . 既 之，则安之 C . 吾妻之 我者，私我也 D . 常以身 蔽沛公

A . 旧绫机五十综者五十蹑；蹑：踏板。 B . 夫巧者，天下之微事也；微：细小。 C . 俱不典工官；典：主管。 D . 闻贤不试以事，良可恨也；恨：遗憾。

A . 班白之老，不识干戈识：了解，知道. B . 集四海之珍奇，皆归市易易：交易，买卖. C . 目之曰《梦华录》目：用眼睛看. D . 然以京师之浩穰穰：众多，兴盛.

A．受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。 C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。 D．乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。

A．用善骑射，杀首虏多,为汉中郎。用：因为 B．广之将兵，乏绝之处，见水。将：将军 C．余睹李将军悛悛如鄙人。鄙：质朴 D．今我留，匈奴必以我为大军之诱。诱：诱饵

A．墓家 圣地 奢华 挖空心思 B．震撼 覆盖 装饰 庄严肃穆 C．林荫 保拇 尘嚣 饱经忧患 D．栅栏 禁锢 嘻戏 扣人心弦

A．阡陌交通 交通：交错相通 B．余人各复延至其家 延：邀请 C．不足为外人道也 足：值得 D．处处志之 志：记住

A．翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院被称为“点翰林”，由科举至翰林，是非常荣耀的，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是“达则兼济天下”的表现。 B．用帝王年号来纪年是我国古代一种主要的纪年法，从汉武帝起，帝王即位以后都只有一个年号，如“永乐”是明成祖朱棣的年号，“景泰”是明代宗朱祁钰(景帝)的年号。 C．中国古代科举制度中，乡试是每三年一次在各省举行的考试，考中者称“举人”，有做官资格。会试是中央政府组织的考试，殿试是科举制最高级别的考试，及第者称为“进士”，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第，第一名称为状元。 D．古代任职授官很有讲究，用词不同，意义也可能不同。如“拜、授、除”是授予官职，“徙、迁、调”是一般的官职调动，“擢、右迁、进”是升官，“谪、迁谪、左迁”是降官，“罢、黜、夺、免”是解除官职。

A．诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。 B．太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。 C．乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。 D．帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。

A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。 B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。 C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。 D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

A．大理，即大理寺，封建时代掌管刑狱，审核刑狱重案以及监察各级官员的机构。 B．藉田，封建时代天子亲自耕种的农田。天子躬耕藉田，以示对农业重视。 C．经筵，汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。但至宋代始称经筵。 D．屯田，是指利用士兵和农民垦种荒地，以便取得军粮、税粮供应的制度。

A．以头抢地耳 抢：撞 B．在宋城上而待楚寇矣 寇：入侵 C．岂直五百里哉 直：通“值” D．池非不深也 池：护城河

A．躬自抚养躬自：亲自 B．慈父见背见背：长辈去世 C．门衰祚薄祚薄：福分浅薄 D．矜悯愚诚矜悯：夸耀

A.居丧，也称守丧、值丧，是古人对去世的父母或祖父母表达哀悼之情的习俗。 B.阙指王宫前的高大建筑物。拜阙即向皇帝居住的宫阙叩拜，以表示对皇上的尊敬。 C.食邑指卿、大夫的封地，收其赋税而食。“食邑五百户”是古代最高级别的封赏。 D.元嘉，南朝宋文帝的年号。年号纪年的方法始于汉武帝，每位皇帝可有多个年号。

A．王于兴师  老师 B．与子同仇 你 C．玉壶光转 月亮 D．何以解优唯有杜康 酒

A．诗歌发展到唐代，体制最为完备，有古体诗（如李白的《梦游天姥吟留别》）、律诗（如白居易的《琵琶行》）、绝句（如杜牧的《过华清官》）等 B．鲁既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山 D．《四库全书》是在康熙皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称全书

A．诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称 B．太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪 C．乙巳，古代用天干和地支一一相配来纪年中的一个 D．帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城

A．数称述于曹操 数：多次，屡次 B．次至衡 次：依次 C．顾此人素有虚名 顾：想，考虑 D．祖主簿素疾衡 疾：恨，嫉妒

A．无论魏晋（无论:不管） B．未果，寻病终（未果:没有实现） C．寻病终（寻:不久） D．后遂无问津者（问津:探访、问路）

A．使人遗赵王书 遗:送。 B．恐惧殊甚 殊:特殊,特别。 C．公之视廉将军孰与秦王 孰:谁,哪一个。 D．相如虽驽,独畏廉将军哉 驽:愚笨,拙劣。

A．木直中绳 中：合乎 B．虽有槁暴 暴：晒干 C．假舆马者 假：借助 D．君子生非异也 生：出生

A．A．拜，按一定礼节授予 官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。 B．B．习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等；到了明清两代才用年号来称呼，如明英宗、雍正帝。 C． C．缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。 D． D．“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。

A．大家都说已经吃了点心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。（渴睡：瞌睡。） B．说是罗汉豆正旺相。（旺相：茂盛。） C．十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来。（撺掇：从旁鼓动人做某事。） D．使我的心也沉静，然而又自失起来。（自失：丢失了自己。）

A．从政有经，令行为上 有经：有一定的原则 B．浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发 肉：肌肉，指竹子的内部 C．心凄怆以感发兮，意忉怛而憯侧 忉怛：悲痛 D．风景不殊，正自有山河之异 正：只