在处理人与人的关系方面，中国文化中有两个“贵”的理念：孔子提出了“和为贵”；孟子提出了“民为贵”。 对这两者之间的关系理解正确的是：
中国始终不渝的奉行独立自主的和平外交政策，他的基本含义是（）
胡锦涛同志在报告中说，中国将始终不渝走和平发展道路，这是（）。 ①由我国的国家力量决定的 ②我国奉行独立自主和平外交政策的体现 ③我国政府和人民根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择 ④热爱和平国家人民的共同心愿，符合各国人民的根本利益
中国将始终不渝奉行什么样开放战略？
在处理人与人的关系方面,中国文化中有两个“贵”的理念:孔子提出了“和为贵”;孟子提出了“民为贵”｡对这两者之间的关系理解正确的是（ ）｡
诸子百家的思想，奠定了中国传统文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子.荀子的思想，始终贯穿的一条主线是（）
（）是中华民族精神的具体体现，我国传统文化中蕴涵着丰富的和合思想，形成了“和为贵”、“亲仁善邻”、“讲信修睦”、“协和万邦”等崇尚和平的理念，培育了热爱和平、宽厚包容、不尚暴力的民族性格。
维护世界的和平，促进共同发展是各国人民的共同愿望，也是不可阻挡的历史潮流，坚持贯彻“三个代表”重要思想，始终不渝的奉行独立自主的和平外交政策，维护世界和平，促进共同发展，才能在错综复杂的国际环境和日益激烈的国际竞争中牢牢掌握加快发展主动权。维护世界和平，促进共同发展作为中国外交政策的宗旨的决定因素是（）
中国将始终不渝走和平发展道路，坚定奉行（）外交政策。
中国将始终不渝走（）道路，坚定奉行独立自主的和平外交政策。
中国始终奉行不首先使用核武器的政策，坚持自卫防御的核战略，不与任何国家进行核军备竞赛。
中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤主张的“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“礼之用，和为贵”等，体现了中华民族传统美德中（ ）
1993年11月8日，中国国防部长迟浩田同俄罗斯国防部长会谈时，对中国奉行防御性的国防政策作了精辟的阐述，他是怎么说的？
中国奉行的是防御性的国防政策。
在中国传统道德中，所谓“礼之用。和为贵”的意思是（ ）。
社会主义法治理念借鉴了中国传统法律文化中的“民为邦本”、“法不阿贵”、“和为贵”和西方法治思想中的“人民主权”、“基本人权”、“法律面前人人平等”等文化资源。关于借鉴中体现的社会主义法治理念基本特征，下列哪一说法是准确的?
社会主义法治理念借鉴了中国传统法律文化中的“民为邦本”、“法不阿贵”、“和为贵”和西方法治思想中的“人民主权”、“基本人权”、“法律面前人人平等”等文化资源。 ()此题为判断题(对，错)。
在处理人与人的关系方面，中国文化中有两个“贵”的理念：孔子提出了“和为贵”；孟子提出了“民为贵”。对这两者之间的关系理解正确的是（）。
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出，建国三十二年来，我们取得的主要成就之一:在国际上，始终不渝地奉行社会主义的独立自主的外交方针，倡导和坚持了和平共处五项原则，同全世界（)个国家建立了外交关系，同更多的国家和地区发展了经济、贸易和文化往来。
2013年3月16日，中国发表了《中国武装力量的多样化及其运用》白皮书。专家认为，新白皮书深刻阐述了中国始终不渝走和平发展道路，坚定奉行防御性的国防政策，不搞军备竞赛，不对任何国家构成军事威胁。这说明（）。①中国越发展、越强大，越有利于维护世界和平、促进共同发展②中国军事现代化建设的目的是为了捍卫领土主权，维护国家的利益③中国不愿意与任何国家为敌，竭力表白自己④中国不惜一切代价争取自身发展的和平国
中国一贯奉行防御性国防政策，中国军队始终是维护世界和平的坚定力量。中国永远不称霸、不扩张，坚决反对霸权主义和强权政治。我们决不会坐视()受损，决不会允许任何人任何势力侵犯和分裂祖国的神圣领土。一旦发生这样的严重情况，中国人民必将予以迎头痛击!
《新时代的中国国防》白皮书指出，中国的社会主义国家性质，走和平发展道路的战略抉择，独立自主的和平外交政策，“和为贵”的中华文化传统，决定了中国始终不渝奉行（）国防政策
中华民族传统美德是社会主义道德建设的丰富源泉。古代先贤孔子说,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”“已欲立而立人,欲达而达人”“礼之用,和为贵”等,体现了中华民族传统美德中（）
