在中世纪的教俗权力之争中，罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的（）。
罗马教会在中世纪的进步意义体现在（）。
以罗马天主教会为核心的、遍布于西欧的天主教会控制着当地人民灵魂的最终归宿。
通过控制人们灵魂上天堂的特权，教会和修道院逐渐成为欧洲中世纪最大的庄园主。
罗马天主教会在中世纪的环境中具有很明显的进步意义是（）
教俗之争的结果尽管罗马天主教会只是个精神性的机构，但由于它控制着人们灵魂上天堂的钥匙，所以神圣罗马帝国的皇帝们往往处于一个不利的位置。
经过几百年的教俗之争，13世纪以后，神圣罗马帝国的权利一落千丈，罗马天主教会基本上一劳永逸地控制了主动权。
在中世纪，罗马教会控制着民众灵魂的最终归宿
（）是罗马教会在中世纪的进步意义的体现。
6世纪初，东罗马帝国皇帝查士丁尼组织编成的《__》标志着罗马法体系最终形成
