（）在物理存储上并不存在，即不形成对应的磁盘文件。
“我们现在还没有原子弹。„„在今天的世界上，我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西。怎么办呢？可靠的办法就是把军政费用降到一个适当的比例，增加经济建设费用。”根据所学知识判断，这段论述应出自毛泽东的（）
要证明一种东西的可能，一条路径是指出它的确存在(过去曾经存在，现在正在存在)，另一条路径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来的某一天总会存在。 这段文字表明( )。
对于相貌美的标准，人们通常有大体一致的看法，但是也存在各种差异。而在我们的周围经常流行这样一句话“情人眼里出西施”，那么这个是说明人们在对相貌的看法中存在（）差异
对社会主义这个我们只搞了几十年的东西，我们的认识和把握还非常有限。
电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界，人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义的而且是可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄，游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。这段话直接支持这样一种观点，即（ ）。
毛泽东指出：我们不但要有更多的飞机大炮，而且还要有（），在今天这个世界上，我们要不受人家欺负就不能没有这个东西。
他们会觉得只有自己才看清了世界的本质——________人们很容易想起类似鲁迅的那种烦恼：人们沉睡在没有窗户的铁屋子里，不知道自己有多么悲惨。叔本华在《爱与生的苦恼》里说：“善德，即所有幸福和欢乐，不过是否定性的东西，不过是对痛苦的根除和欲望的取消，这就是说，我们总发现快乐实质上并不像我们预想的那样多，而痛苦却总是比我们通常预想的多百倍。”他们在日常生活里不怎么招人喜欢，因为他们经常皱着眉头或者是一副说教脸孔，但他们的思想和作品却广为传播，读者更愿意在比较远的距离外尊敬他们。填人划横线部分最恰当的一句是：
马赫带的存在实质上是欺骗我们的，使我们看到的世界并不真实，因此它的存在具有消极意义。
我们生活在一个存在着巨大文化差异的世界。差异不仅存在于生活方式当中，更存在于价值观念当中。在一种文化中被视为善的事物，在另外的一种文化中，可能被视为恶；在一种文化中被视为恶的事物，在另外的一种文化中可能被视为善。当我们以一种文化中的善恶标准作为了解另一文化的善恶标准时，差异就将绝对化地产生，而绝对化了的差异，将又难以避免演变为更加激烈的冲突。这段话主要支持了这样一个观点，即（）。
“这个世界上惟有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上的灿烂天空,一是我们内心崇高的道德法则。”这是()的观点。
摄影要求能不要的东西尽量不要出现在画面中，这样才能够真正突出摄影的主题获得艺术魅力，因此摄影可以称为是一种（ ）。
马赫带的存在实质上是欺骗我们的，使我们看到的世界并不真实，因此它的存在具有消极意义。（）
摄影要求能不要的东西尽量不要出现在画面中,这样才能够真正突出摄影的主题获得艺术魅力,因此摄影可以称为是一种( )。
5摄影要求能不要的东西尽量不要出现在画面中，这样才能够真正突出摄影的主题获得艺术魅力，因此摄影可以称为是一种( )。
电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界。人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义而且是可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活中的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄，游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。 这段话直接支持这样一种观点，即（）。
电子游戏为我们展现了一个不同于现实生活的新世界。人们在游戏里取得的成功是可以清晰定义而且是可以实现的。玩家可以在游戏中控制整个世界，从而摆脱现实生活中的焦虑感，使自己的行为在虚拟世界中变得举足轻重，成为一名英雄。游戏结束，他并没有真的输掉或赢得什么东西。这段话直接支持这样一种观点．即：
奇点是物理学上一个存在又不存在的点。空间与时间的具有无限曲率的一点，空间与时间在该处完结。经典广义相对论预言奇点将会发生，但由于理论在该处失效，所以不能描述在奇点处会发生什么。作为一个世界的发生之初，它应该具有所有形成现在宇宙中所有物质的势能,而这种势能——正是我们所言的能量，我们可以想象，能量是一种无形的东西的，所以奇点是无形的。也就是说宇宙的奇点所具有的势能是无形的，他只是一种很奇妙的存在而已。最适合做本段文字标题的是：
要证明一种东西的可能，一条路径是指出它的确存在(过去曾经存在，现在正在存在)，一条路径是从逻辑上证明它的存在，即使它现在并不存在，过去不曾存在，但按理它应该存在，或者在将来某一天总会存在。 这段文字表明（）。
我们必须谈到比写作的艺术更深刻的事情。当我们这样做的时候，我们发现写作艺术的问题包括了文学、思想、见解、情感、阅读和写作的全部问题。我在中国曾提倡复兴性灵派的文章和创造一种较活泼较个人化的散文笔调。在我这个文学运动中，我曾为了事实上的需要，写了一些文章，以发表我对于一般文学的见解，尤其是对于写作艺术的见解。文中所说的“文学运动”是指（）。
逻辑判断每道题先给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的，要求你根据这段陈述选择最相符合的选项。注意：正确的答案应与所给的陈述相符合，不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我的眼睛里，我何以产生视觉经验。况且他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。 下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳？()
他们会觉得只有自己才看清了世界的本质——________人们很容易想起类似鲁迅的那种烦恼：人们沉睡在没有窗户的铁屋子里，不知道自己有多么悲惨。叔本华在《爱与生的苦恼》里说：“善德，即所有幸福和欢乐，不过是否定性的东西，不过是对痛苦的根除和欲望的取消，这就是说，我们总发现快乐实质上并不像我们预想的那样多，而痛苦却总是比我们通常预想的多百倍。”他们在日常生活里不怎么招人喜欢，因为他们经常皱着眉头或者是
德国哲学家杜林认为，世界之所以统一着，就是因为它存在着。所谓世界的统一，乃是我们的想象。恩格斯认为，这是一种思想对世界起决定作用的观点。然而并非世界反映思想的特性，而是思想反映世界的特性。恩格斯比喻道，我们可以把鞋刷子与哺乳动物联结成一个统一体，但鞋刷子并不因此而生出乳腺来。据此，下列说法错误的是（）。
