元代（）从海南岛回内地家乡，带来了先进的织棉技术和工具。
自20世纪90年代初，浙江温州的一些瓜农到海南岛承包土地，种植西瓜，产品销往全国各地。它们每年8月底到海南岛种西瓜，次年5月中旬返回温州。温州瓜农每年5-8月离开海南岛，主要原因是此期间（）
今年春节期间，长沙的张先生一家到海南岛去旅游。最适合张先生携带的信用工具是（）
近年来，海南文艺工作者创作了一批本土题材的剧目，如琼剧《海瑞》、人偶剧《鹿回头》、歌舞诗《达达瑟》、舞剧《黄道婆》等。这些剧目在全国各地演出，展示了海南独特的风土人情和审美情趣，深受观众喜爱，引起了一股海南文化热，演出的成功主要得益于（）①剧目具有浓郁的地域文化色彩和魅力②剧目创作坚持市场至上的导向③剧目创作坚持现实主义风格④对本土历史文化的创造性发掘与转化
黄道婆是松江府（）人，因传授先进的纺织技术和推广先进的纺织工具，被奉为棉织业的祖师。
历史学界普遍把出生于十四世纪初的彼得拉克视为人文主义之父。有一位学者描述了有彼得拉克生平的四件事情：（甲）他最初学习法律，后因经济问题改投神职成为教士。（乙）他的拉丁文造诣高，并以意大利方言创作美丽诗歌。（丙）他的著作常叙述自己，以追求名声，显示个人主义。（丁）他曾经攀登法国南部高山，为了居高临下欣赏美景。上述哪两件事可作为“彼得拉克是人文主义之父”这个论题的说明：（）
元代女纺织家黄道婆是从海南哪个民族那里学到了先进的棉纺织术（）
古代6世纪以色列马塞克将黄道分成十二宫，每一宫分成30份，因此圆分成360份。
我国元朝著名纺织家黄道婆十分注重纺织过程中各环节的检测工序。据记载，她来海南了解木棉纺织工艺时，曾用悬吊重物的方法对用来织布的木棉线的抗拉能力进行过定量测试。她的这种测试是（）
高山语属南岛语系印度尼西亚语族，各地区高山语差别较大，目前起码有15种语言，大致可为“（）”“（）”“（）”三大语群。
自20世纪90年代初，浙江温州的一些瓜农到海南岛承包土地，种植西瓜，产品销往全国各地。它们每年8月底到海南岛种西瓜，次年5月中旬返回温州。温州瓜农选择在海南岛种植西瓜，是因为海南岛（）
黄道婆在哪个皇帝时期从海南学成返乡？（）
在我国，心理测验在20世纪二三十年代开始使用时，主要应用于（）
藏戏起源于（ ）世纪藏族的宗教艺术，经过长期的发展，于（ ） 世纪成为一种载歌载舞的戏剧艺术形式。到了（ ）世纪，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，形成唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。至今已有一千三百多年的历史。
高山族主要聚居在台湾，分为阿美人、雅美人等十余个族群。
黄道婆是在现在的海南学习的纺织技能
（ ），广州有闻名的“十三行”，据《广州新语•货语》说是“琼货”买卖的地方，说明当时来海南的内陆商人是很多的。
南岛语系的使用人群中包括台湾岛的高山族。（）
古代6世纪以色列马塞克将黄道分成十二宫，每一宫分成30份，因此圆分成360份。（）
台湾岛的高山族属于南岛语系。（）
20世纪80年代,国家相继设立了5个经济特区:深圳、珠海、汕头、厦门和海南。
“杵”，原为舂米劳动的工具。杵歌，是高山族代表性的歌唱形式。
智慧职教: 从海南到香港最经济的交通工具是什么？
材料一大约公元前5000年，印度河流域开始了棉花种植。棉花种植技术传入中国后，自汉至唐，只在今新疆、西南部分地区有零星种植。南宋末，长江流域，植棉渐广。元初，“置浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司。责民岁输木棉十万匹”。黄道婆在松江传授自海南岛的技术，改造织机，使这里迅速成为棉纺织中心。“松江棉布，衣被天下”。元明时，各种农书都积极推广植棉和棉纺织技术。棉花种植迅速发展并超过桑麻，棉花成为我国纺织业的主要原料。
