阅读下面一段文字，回答问题： 一切对异端的迫害，一切对“异己”的摧残，一切宗教自由的禁止，一切思想言论的被压迫，都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。 ——选自《容忍与自由》 作者认为不能容忍的心理根源是什么？
阅读下面一段文字，回答问题： 一切对异端的迫害，一切对“异己”的摧残，一切宗教自由的禁止，一切思想言论的被压迫，都由于这一点深信自己是不会错的心理。因为深信自己是不会错的，所以不能容忍任何和自己不同的思想信仰了。 ――选自《容忍与自由》 这里采用了什么修辞手法？
《容忍与自由》中“人类的习惯是喜同而恶异的”来证明容忍异己是最难得的观点属于（）。
《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。
《容忍与自由》中，作者论述了容忍与自由的关系，作者认为（）
《容忍与自由》的作者是（）。
《容忍与自由》所体现的基本社会理念是（）。
《容忍与自由》一文揭示出容忍难以实行的心理根源是（）。
《容忍与自由》说服力强的主要原因是（）
阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字的论点是什么？该论点对文章中心论点的论述有什么作用？
下列选项中，对《容忍与自由》这篇文章中心论点描述正确的是（ ）
胡适在《容忍与自由》中认为，缺乏容忍雅量的心理根源是（）
阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题： 我曾说过，我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。现在常常想，我们还得戒律自己：我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可“以吾辈所主张者为绝对之是”。我们受过实验主义的训练的人，本来就不承认有“绝对之是”，更不可以“以吾辈所主张者为绝对之是”。 这段文字是针对文章中哪一个事例所生发的议论？强调“以吾辈所主张者为绝对之是”的是谁？
《容忍与自由》的整体风格是（）
《容忍与自由》一文的作者是（）
《容忍与自由》作者阐发道理主要运用的论证方法是（）。
《谏逐客书》是在文章的末尾归纳出全文的中心论点的。
《容忍与自由》论析“绝对之是”时援引的事例是（）
理论性论文中的内容摘要是文章内容的高度概括，是论文的中心论点，是论文的眼睛。
《容忍与自由》一文说理风格是（）
《容忍与自由》的中心论点是（）。
《容忍与自由》不能“容忍”的心里根源是什么？
科学的规律是铁面无私的，只允许人们遵守，不容违反。没有精细、严格的科学精神和良好的科学工作习惯，就不能取得任何科学成就。只有“精”字当先，“严”字当头，精密地推理论证，精细地测量计算，精确地搞好试验，才能在科学规律面前获得“自由”。科学研究中，在同一现象面前，粗心的人不以为然，或视而不见；细心的人则抓住不放，以此为追求新发现的端倪。这粗心与细心，差距如天上地下。 这段文字的中心论点是（）。
这篇文章的主旨是A．科学建立了一种理性权威B．科学与人类的其他事业完全不同C．科学是人创造的一种事业D．科学的平等和自由亦为人之根本
