阴阳之间的依存性和互根性，把阴阳双方联为一体，这就是阴阳的（）.
依据"阴阳一体"观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则心为（）
依据"阴阳一体"观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则脾为（）
历法的种类有（）、（）、阴阳历等三种。
阴阳历中大小月顺序是固定的。
我国阴阳历（农历）的置闰规则是（）。
阴阳历
依据阴阳一体观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则脾为（）
依据"阴阳一体"观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则肺为（）
依据阴阳一体观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则肾为（）
依据"阴阳一体"观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则肾为（）
地球的上的历法除有阳历、阴历，还有一种阴阳历。
依据阴阳一体观，人体是阴阳统一体，脏腑形体皆可分阴阳，则肺为（）。
阴阳学说的基本内容:阴阳的对立制约,阴阳的互根互用,阴阳的消长,阴阳转化,阴阳离合
据记载，地球的上的历法除有阳历、阴历，还有一种阴阳历。（）
地球的上的历法除有阳历、阴历,还有一种阴阳历。()
阴阳情志制约法是指运用情志之间阴阳属性的对立制约关系，调节情志，协调阴阳。（ ）
"寒极生热"说明了阴阳之间的何种关系（)A．阴阳交感B．阴阳互根C．阴阳对立D．阴阳消长E．阴阳转化
"阴损及阳"说明了阴阳之间的何种关系（)A．阴阳互根B．阴阳消长C．阴阳交感D．阴阳转化E．阴阳对立
"热者寒之"所体现的阴阳关系是（)A、阴阳交感B、阴阳互根C、阴阳对立制约D、阴阳消长E、阴阳转化
事物的阴阳属性具有无限可分性，阴阳中复有阴阳（）
（）代的古阴阳历，就是我国最早的历法
阴阳的对立制约是指阴阳存在于自然界一切事物或现象的相对对立的两个方面，阴阳（）
《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。”说明了阴阳的（)。
