父母能充分理解孩子的兴趣与要求，经常向他们提供足够的信息，并引导孩子自己做出选择与决定，父母对孩子表现为冷静与爱护，这种父母对子女的教养态度是（）型的。
随着时代的进步，新型的民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作耳旁风，家长感到家庭教育力不从心，教师应该（）。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进去或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（ ）。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进去或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）。
父母与孩子的关系比较疏远，孩子在家里没有地位，也丝毫感受不到家庭的温暖，这种教养方式属于（）
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”。家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识发展，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。为此，教师应该()。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识组建增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识组建增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）。
如果父母感到孩子的行为干扰了自己，与孩子正确的沟通方式是（）
安全型孩子的特点是，当父母在身边时，会比较自在，以父母为探索外界的中心。当父母离开时，会感到焦虑、紧张，有的还会哭闹，而父母回来后，会比较高兴。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识发展，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。为此，教师应该（）。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风"，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作"耳边风",家长感到家庭教育力不从心。此时教师应该放弃对家长配合自己工作的期望。（)
()型家庭教养方式，父母既爱护孩子，又不放松对孩子的教育。他们常和孩子沟通，充分理解孩子的兴趣和要求。
教育孩子，如果他在某些方面与别人不一样，这也没有什么关系。尽早地让孩子明白这一点，孩子会形成坚实的自我价值感，会认同自己，感到自己也同样值得尊重。（)
随着时代的进步．新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强．很随着时代的进步．新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强．很多孩子对父母的教诲听不进或当做“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识发展，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”，家长感到家庭教育力不从心。为此，教师应该（）。
（)可能造成的后果是孩子觉得自己不被了解;通常将父母的意思理解为：感到伤心是不好的!
中国人传统的生活方式是子孙满堂，这点很令美国老年人羡慕，儒家文化提倡“父母在，不远游”，贫困地区的父母更是把生男孩当作自己养老的保障。而美国人则认为，培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”，孩子的回报不是反哺父母，而是努力使自己成才，尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活，但老年人在情感上与后代缺少交流，他们感到无助、孤独，长期与家人分开，享受不到天伦之乐。 这段话主要谈论的是()。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子自我意识的发展，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风，，，家长感到家庭教育力不从心。为此，教师应该（）。
随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很随着时代的进步，新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成，但随着孩子的自我意识逐渐增强，很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”。家长感到家庭教育力不从心。教师应该（）
