当人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记：原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙文明认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。 这段文字意在强调：
放射性是一种自然现象，在人类的生活中无处不在，无时不有。
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
当人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化致烙上了人类活动的印记，原始文明，无比对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙文明认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮的向大地倾倒附件二，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受激烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
有古希腊思想家认为，整个自然界，最低级的是矿物，位于矿物之上的是植物，位于植物之上的是动物，人类处于最高级。他还将人类社会的各个阶级与自然界的各个等级相对应。这—认识的核心是（）
人类社会在发展过程中，如何合理利用自然条件，一直是人们关注的话题。下列关于人口与环境污染关系的说法，正确的是（ ）。
土地是一种特殊的自然资源，是人类生产和生活的最基本的物质资料，具有（）等自然特点，从而在土地的自然性基础上，引发了土地资源使用中一系列不同于其他资源的经济特性。
当人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化致烙上了人类活动的印记。原始文明，无比对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙文明认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮的向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调()
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。 这段文字意在强调：
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然地演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力；农业文明，随着治理的发育额对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然地基础上开始探索利用自然和改造自然；进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽的向自然索取资源，肆无忌惮的向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，是大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字以在强调：
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记。原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类在敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆无忌惮地向大地倾倒垃圾。人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
自然资源是指自然界中可以直接被人类在生产和生活中利用的自然物。
环境保护是指为使自然环境和人类居住环境不受（），能更适合人类生活和自然界生物生存而采取的措施。
人类社会在发展过程中，如何合理利用自然条件，一直是人们关注的话题。下列关于人口与环境污染关系的说法，正确的是（）。
自然环境为人类提供（）和（），而人类在生产消费和生活消费过程中，将资源转化为污染物排放到自然环境当中。
自人类在地球蛮荒的原野中诞生，自然的演化就烙上了人类活动的印记，原始文明，先民对大自然顶礼膜拜，人类屈服于宇宙的神奇威力;农业文明，随着智力的发育和对宇宙认知的增加，人类的敬畏自然的基础上开始探索利用自然和改造自然;进入工业文明，人定胜天的骄傲心态侵蚀了人们的神经，人类开始无穷无尽地向自然索取资源，肆我忌惮地向大地倾倒垃圾，人类违背自然的行为，使大自然一次次遭受剧烈的创伤，也使其一次次向人类实施无情的报复。这段文字意在强调：
深生态学是非人类中心主义和整体主义的，关心的是整个自然界的福祉。
顺应自然的生活是指人类要放弃自己改造和利用自然的一切努力，而返回到生产力极不发达的远古原始人的生活中去
智慧职教: 事故是有其固有规律的，除了人类无法左右的自然因素造成的事故（如地震、山崩等）以外，在人类生产和生活中所发生的各种事故都是可以预防的。
实现人类和自然界的（），是人类社会共同关注的重大问题。
达尔文在《人类的由来》中提供了人类与整个动物生活有关的证据，断定“如果有谁不愿意像野蛮人那样把自然界的各种现象看作是支离破碎的，那他就不能再相信人类是一个单独的创造行为的成果”。达尔文的论断（）
