荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这句话的哲学思想是()
中国古代思想家荀况指出:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这主要强调规律是()
唐朝诗人李商隐《谒山》诗云:“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。”下列观点与该诗所含哲理相符的是()①天行有常,不为尧存,不为桀亡②天行健,君子以自强不息③有意栽花花不开,无心插柳柳成荫④沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现了规律的()。
中国古代哲学家荀子说心不在焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这说明人的意识具有()。
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”;“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽也辍广”。其哲学含义是规律()
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()
《荀子》中《天论篇》说道:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这句话揭示了()。
我国古代思想家荀子曾经说过:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话反映出的哲学道理是( )。
中国古代哲学家荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这表明,意识具有
孔子尝言:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”
中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种
习近平主席指出,纵观国际经贸发展史,深刻验证了“相通则共进,相闭则各退”的规律。下列选项能体现出这一规律的是__________。①水往低处流②物竞天择,适者生存③耳听为虚,眼见为实④天行有常,不为尧存,不为桀亡
荀子在其《天论》中指出:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。” 但人在自然的客观规律面前不是无能为力,他说:“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰与有物之所以成?” 材料说明了什么道理
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”是()的唯物主义自然观。
中国古代哲学家荀子说:“不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”说法错误的是()。
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说规律不以人的意志为转移。()
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说规律不具有客观普遍性。()
“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是说规律是无法认识和把握的。()
中国古代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()
我国战国时期哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了()