陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。
天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上世纪50年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。 下列说法与原文相符的是（ ）。
陶寺遗址在哪个省份（）
山西襄汾陶寺遗址发现朱书文字（距今4000年左右），（）遗址发现墨书文字（距今3500年左右），这两个遗址的文字与甲骨文十分相似，可以认为是汉字的早期状态。
山西襄汾的陶寺是哪个时代的遗址（）
（）具有对照比较功能和价值规范功能，因此它是个人社会化过程中一个重要的因素。
下面考古发现能够证明陶寺遗址是当时的尧都的是（）。
也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节。这种物候授时是早期农业生产所必需的。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多， 。观象授时，即以星象定季节。比如《尚书．尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。 填入划横线部分最恰当的一项是：
也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多， 。观象授时，即以星象定季节。比如《尚书·尧典》记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。填人划横线部分最恰当的一句是：
1975年山西襄汾县陶寺村发掘出的“陶寺遗址”,据考证为帝( )都城。
陶寺遗址位于陕西。()
陶寺遗址中发现的圭尺是用来观测（）的。
陶寺遗址大约建于五帝时代,用于皇家祭祀。
陶寺遗址的作用是
在山西南部发现的陶寺遗址被认为是与（）有关。
山西襄汾的陶寺是哪个时代的遗址
根据课程内容可知:陶寺遗址的发现印证了《尧典》的文献记载。()
下列关于陶寺遗址的说法中正确的有（）。
下列关于陶寺遗址的说法，错误的是（）。
参与大火都是古代妇孺皆知的星相。夏族对参的认识有深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。“参去寒冬尽，农家备耕忙”，它成为夏族观象授时的重要依据。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。 文中“观象授时”的含义是()。
北斗系统具有实时导航、快速定位、精确授时、位置报告和短报文通信服务五大功能。（)
【简答题】陶寺遗址有哪些重要发现？
北斗系统具有实时导航、快速定位、精确授时等五大功能，它是我国第一个面向全球提供公共服务的重大空间基础设施。北斗研发团队突破一大批核心关键技术，实现关键器部件100%国产化，撑起了国人脊梁。北斗系统的研发体现的哲理是()。
