作家史铁生在《奶奶的星星》中讲道，奶奶告诉他的故事与通常的说法不同：一般人说，地上死一个人，天上就熄灭了一颗星星；而奶奶说，地上死一个人，天上又多了一个星星，人死了就会升到天空，变成星星给走夜道的人照个亮了。于是他“慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的烛光……”这对我们理解个人在社会历史的作用的启示有
主复活以后对门徒有什么吩咐？
零之使魔中露易丝在托里斯汀所打工的酒馆前身叫什么？（）
甲（男，35岁）系瓜农。甲因其所种西瓜被盗严重，遂在瓜地周围拉上铜丝，并接通电源。其妻阻止道："会电死人的，去取掉。"甲说："我又不是要电死好人，是防盗，偷西瓜的人死了活该。"几天后的一个下午，三个小学生放学后追逐蝴蝶进入西瓜地，触电后均抢救无效死亡。甲发现后即到派出所投案自首。问：甲的行为该如何处理？（）
水葬是人死以后投放水中的埋葬方式，非正常死亡者才行水葬的民族是（）
“小明把你的手洗洗，脏死了”这句话，怎么说更合适（）。
一些小乔木在第一年活了，次年又死了怎么回事？
人云‘人死了其眼皮不合，就是心有所不愿’理论确乎？
弗洛姆深刻地指出：“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”你认为以下哪种理解正确（）
弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。直接造成19世纪“上帝死了”的主要原因是（）
“人死了，有一块红土作为永久栖息之地，那就是坟墓。可记忆呢？哪里是埋葬记忆的坟墓？他想让之死亡，偏偏越来越无法淡化，而且牵引他踏上这条石板铺砌的人流如潮的山道……”这个小说的开头采用的方法是（）
经典会被一代代人重读，这样文化、尤其是作为精髓的文化就有了传承。当然有些也是隔代遗传，甚至经过世纪尘封。有些经典的命运非常孤独，有些好得多。经典是时间的造物。在时间中它又有了自己的历史，一些读者会把自己的生命又加入进来。经典不怎么时髦，经典是安静的，经典等待着。它必须等到一个好的读者才能复活。这个读者有多好，它就能够复活得多好。 对这段文字意思概括最准确的是：
诗歌“有的人活着，可是他已经死了。有的人死了，但他还活着。”这首诗的作者是谁？
患者，女性，20岁，因车祸急诊入院，抢救无效死亡。家属情绪激动，冲医护人员喊道"这么年轻的姑娘，进医院的时候还可以和我说话，怎么就死了！你们怎么治的？"此时影响家属心理状态的主要原因是（）。
主再来时，在基督里死了的人首先复活被提。接着，活着的信徒也被提到空中与主相遇。
弗洛姆认为“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了。”直接造成19世纪“上帝死了”的主要原因是（）
“人生最痛苦的事情是人死了钱没了”是下面哪一个小品中的经典台词：（）
在PPT制作过程中，动画效果的顺序如果出现错误怎么办？
患者，女性，20岁，因车祸急诊入院，抢救无效死亡。家属情绪激动，冲医护人员喊道“这么年轻的姑娘，进医院的时候还可以和我说话，怎么就死了！你们怎么治的？”此时影响家属心理状态的主要原因是
泰拉瑞亚护士怎么复活？泰拉瑞亚护士复活方法
患者，男，28岁，因车祸致颅脑损伤急诊入院，经医护人员全力抢救无效死亡，其家属情绪激动，对医务人员说：'这么年轻的小伙子，进医院还能呼吸，怎么就死了！你们怎么治的？ 我家就这么一个孩子！'此时影响家属心理状态的主要因素是（）
“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”运用的修辞格是________。
作家史铁生在《奶奶的星星》中讲道，奶奶告诉他的故事与通常的说法不同：一般人说，地上死一个人，天上就熄灭一颗星星；而奶奶说，地上死一个人，天上又多了一个星星，人死了就会升到天空，变成星星给走夜道的人照个亮。于是他“慢慢相信，每一个活过的人，都能给后人的路途上添些光亮，也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛……”这对我们理解个人在社会历史中的作用的启示有（）
