关于婴儿的哭，以下说法中正确的是（）。
20世纪由于人类没有认识到环境保护与工业化之间的相互联系，付出了沉痛的代价，下面哪些重大环境污染事件属于此范围？（）
所谓“闲暇性收看”是指电视艺术观赏主要是在家庭环境中进行，因此，电视观众完全可以根据自己的兴趣爱好，随意挑选自己喜欢看的电视节目，个体性与随意性更加突出，完全没有了电影院或剧院那种集体性与仪式性的观赏氛围。
有学者认为，“平均地权、节制资本”的思想并非孙中山所首创，在一定程度上是受中国古代传统经济政策的影响。下列各项能为此观点提供论据的是（）。 ①奖励耕织 ②盐铁官营 ③方田均税 ④闭关锁国
唐代是古代人物画的鼎盛时期，在宗教题材表现得更加世俗化。在大量经变故事画中显示出明显的人间气息。
“一二・九”运动时期在教室、在宿舍，青年们时而激昂高亢地歌唱、时而沉痛地低吟着最为流行的救亡歌曲是（）。
博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。
与私家园林相比，中国古代皇家园林更加注重（）的艺术表现。
相较于古代中国，古希腊更加重视对（）的尊重。
现在的专制是指一人集中所有权利，权利得到高度集中，与中国古代的早期专制没有差别。
中国古代文人在从事休闲文化方面的概率和人数都要高出许多，并且体现出的休闲性和文化性更加强烈。最为典型的就是琴、棋、书、画、诗、词、（）、（）等休闲文化形式。
中国民间的哭嫁习俗最为典型的是（）
恩瓦立德教堂内装饰很有节制，全是土黄色的石头构件，宗教的神秘和献身感情没有容身之地。这事古典主义的（）式形体美的实践
当时在教室、宿舍，青年们时而激昂高亢地歌唱、时而沉痛地低吟着最为流行的救亡歌曲是（）。
社会的“不同”“多元”是现代社会发展进步的标志。中国走社会主义市场经济之路，自然就会产生不同的利益主体，表现出不同的利益群体和社会阶层有其不同的阶层群体意识、不同的利益诉求，等等。这诸种不同使得今日中国的社会主体更加活跃、社会动力更加强劲。中国古代有句话“和实生物，同则不济”，说的就是这个意思。僵滞、死气沉沉的社会是没有活力、没有前途的。所以，尽管现在似乎是多事之秋，是“矛盾凸显期”，但我们又把它称之为是“黄金发展期”，其道理也在这里。 这段文字意在（ ）。
古代丧礼中，亲人死后的痛苦不需节制。
邓正来认为中国没有结构性的社会力量去节制（）。
对北京文化的沉痛批判和由其现代命运所引起的挽歌情调交织在一起,使得老舍的作品呈现出比同时代作家更加复杂的美学特征。()
（ ），是指我国综合国力进一步增强，中国特色社会主义事业进一步发展和完善。经济更加发达，（ ）在经济发展中的驱动力更加强劲，（ ）更加民主，（ ）更加繁荣，社会更加和谐，生态更加美好。
揖让之礼，大有讲究。在古代，一般按尊卑可以分为三种，俗称三揖：一为 ，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下；二为 ，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前；三为 ，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。
一二·九运动时期在教室、在宿舍，青年们时而激昂高亢地歌唱、时而沉痛地低吟着最为流行的救亡歌曲是（）
吃饭没有节制，吃饱后仍然进食，为（)。
古代文言文中，有很多的通假字，指通用或假借的意思，下列选项中没有通假字的一项是（）
