托马斯主义是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学最大、最全面体系。
经院哲学不同于教父哲学，它不是基督教神学的奴婢。
中世纪神学哲学化达到最高阶段的产物是（）
中国哲学没有一个独立的形上学传统，它追求的是对个人道德和社会政治的实践意义，所以又被称为（）。
经院哲学与中世纪早期的神学的主要区别是经院哲学越来越强调信仰中的（）。
在中世纪的欧洲科学曾经是被看作是为神学服务的。
阿奎纳是欧洲中世纪最著名的（）、（），其名著《神学大全》。
西方中世纪神学与哲学最大最全面的体系是（）。
阿伯拉是中世纪的三位最重要的经院哲学家之一，他主张文艺应该是神学的奴婢。
18-19世纪德国大学改革运动中，（）首次废弃了中世纪大学流传下来的经院主义课程，使哲学脱离神学成为独立的学科。
经院哲学，从根本上、从精神气质上不同于教父哲学。尽管它们都是为教会服务，都是基督教神学的奴婢，但是，经院哲学与教父哲学相比，更多地具有理性精神，更多地具有讲究逻辑、推理、论证的特点，而不是更多强调信仰。
哥白尼（）和血液循环理论的提出．成为欧洲中世纪从神学枷锁下解脱出来的标志。
笛卡尔是17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。
经院哲学不同于教父哲学，它不是基督教神学的奴婢。（）
经院哲学不是基督教神学的奴婢,它与教父哲学不同。()
经院哲学不是基督教神学的奴婢，它与教父哲学不同。（）
中世纪的哲学也就是神学。
中世纪里哲学和神学是一体的
欧洲中世纪大学分化出三种学科：神学、医学和法律，相应地社会上出现三种职业：牧师、医生和律师，这三种职业被认为是最古老的专业。
中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“世纪把意识形态的其他一切形式—哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。对这句话理解错误的是（）。
中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本 质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学 都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。
