在人类历史上，对自然美的发现是有一个过程的，另外，自然美的发现不是孤立的，它是和那个时期对于人的发现、人的精神的解放联系在一起的。一般认为，中国人对于自然美的发现，是在（）时期；西方对于自然美的发现是在（）时期。
在西方的政治研究中，创立良好的政治制度总是和宪政学说联系在一起，这主要是因为大多数学者认为（）
阅读《都江堰》中的一段文字： 海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这段话的主要内容是什么？
《创世记》以神的创造开始（包括创造人的生命），以棺材结束。
健美操的起源可追溯到两千多年前，那时的（）人处于朴素的唯物主义观点和乐观主义精神，把身体的健美、力量与生命联系起来，认为世界万事万物之中，唯有健美的人体才是最匀称、最和谐、最庄重、最有生气和最完美的。
计量既属于测量而又严于一般的测量，在这个意义上可以狭义地认为，计量是与测量结果置信度有关的、与测量不确定度联系在一起的一种规范化的测量。
《古诗十九首》中的游子诗，表现了不少方面的内容，但无论哪方面的内容，都是同感叹人生短促、生命无常的中心主题联系在一起的。
阅读《都江堰》中的一段文字： 海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这段话运用了什么修辞手法？其作用如何？
罗素认为古希腊人在纯粹知识领域做出的贡献要比在文学艺术上的贡献更突出。
人身权是和生命联系在一起的，法人是组织体，谈不上什么人身，故其没有人身权。（）
阅读《都江堰》中的一段文字： 海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这段话使用了什么方法来进行叙述？
人本主义心理学家奥尔波特（G.W.Allport）认为，自我实现的倾向是生命的驱动力量，它使人更加复杂化，更具有自主性和社会责任感，从而成为心理健康的人，或“机能完善的人”。
纵观中国摇滚乐名录，我们发现它们的名称与“图腾与禁忌，生命与死亡联系在一起”。
17世纪宽容精神的生长是跟自然神论联系在一起的。
（）认为“基督耶稣有两个，一个是作为神的基督，一个是作为人的耶稣”。
恋爱中的人两个人的最佳状态是一直紧密联系在一起，这样才能保证爱情的新鲜。（）
民族主义,是把忠诚和权力联系在一起的组织力量,一种行为上的忠诚是。()
认为“基督耶稣有两个，一个是作为神的基督，一个是作为人的耶稣”的是（）。
世俗化的到家是跟吃喝玩乐联系在一起的。()
与我们延长生命的能力联系在一起的是我们同时将生命的质量降低到难以辨认的“非人”的程度。
社会心理学家认为，“一个人内心充满善意，多行善事，心中必然会涌起欣慰之感。一个人坚信自己活在世界上于他人有益，是他人生活的支柱，这就会成为鼓舞自己的一种精神力量。”这诚如马克思所言：“如果一个人只为自己而活着，那么他的生命是黯淡的；人们只有为同时代人的完美，为他们的幸福而生活，才能使自己的生活具有意义。”因此，每个人都应该十分注意加强这方面的道德修养。这段文字的主旨是()。
将课程内容盾作向儿童传递的知识这一基本点联系在一起的是认为（)。
某校七年级（1）班准备举行一次“探问生命”的主题班会，让同学们认识生命，快乐生活。下面是同学们提出的观点，你认为正确的是①每个人的生命都只有一次。生命的时光是一去不复返的②我们每个人都难以抗拒生命发展的自然规律③生命是大自然的奇迹，我们应该珍惜生命的每一寸时光④同样的时间里，每个人都能感受到人生时光的充实和生活的意义（）
