罗尔斯对道德人的界定依据是：（1）有能力形成自己的善观念。（2）有能力获得最高限度的正义感。
罗尔斯认为，共产主义分配原则可以算作是一种正义原则。
罗尔斯认为，不宽容者抗议的理由应是正义原则受到了侵犯。
在罗尔斯的正义论中规定，选择正义原则的“代表人”的特殊的道德能力包括：（）
罗尔斯认为机会的公平原则是纯粹的程序正义。
对于一个转型中的社会，罗尔斯认为两个正义原则及其内含的优先规则是改革的方向和目标。
罗尔斯认为，原初地位下，对正义原则的选择和解释都要基于道德发展的一般事实。
罗尔斯认为，非暴力反抗适用于明显的不正义。
罗尔斯的两个正义原则是理性人自主选择的，因为选择超越了个体的偶然性和主观性，因此两个正义原则是（）。
罗尔斯认为少数道德英雄或圣人的道德行为能够成为正义感的基础。
罗尔斯认为，服从于交易原则的具体问题与正义原则无关。
罗尔斯认为，只要拥有道德人格能力，即便是潜能，也应该获得正义原则的公平对待。
罗尔斯认为，为了选择公正导向的行政伦理原则，必须赋予选择正义原则的“代表者”以特殊的道德能力，即（）。
罗尔斯认为，正义是社会制度的首页价值，其他社会价值都离不开正义原则和其支撑的正义制度。
罗尔斯对道德人的界定依据是：（1）有能力形成自己的善观念。（2）有能力获得最高限度的正义感。 （）
罗尔斯认为原初情景下选择正义原则的客观条件是（）。
罗尔斯认为，不宽容者抗议的理由应是正义原则受到了侵犯。（）
罗尔斯认为，原初地位下，对正义原则的选择和解释都要基于道德发展的一般事实。 （）
罗尔斯认为，服从于交易原则的具体问题与正义原则无关。（）
罗尔斯认为，约束善观念的正义原则是（）。
罗尔斯认为，非暴力反抗适用于明显的不正义。（）
罗尔斯的两个正义原则是理性人自主选择的，因为选择超越了个体的偶然性和主观性，因此两个正义原则是 （）。
【判断题】罗尔斯认为制度的正义原则有两条：第一是平等自由原则，即每个人在社会中都拥有与他人的自由体系并存的同样的自由体系，包括公民的各种政治权利和财产权利；二是机会平等原则和差别原则，前者要求社会地位、社会职务等对所有的人平等开放；后者要求在进行分配的时候，如果不得不产生某种不公平，那么这种不公平应该有利于境遇最差的人们的利益改善。（）
