任何自然事物都具有许多属性条件，而任何属性条件又有低一级的属性条件，直到作为单纯的现象。自然事物具有的这些单纯现象，一方面完全依存于客观的实体事物，另一方面又有它自身的不完全从属于个体的种类。一切形体的美，音响的美，都属于现象的美。对“现象”的解释，最贴切的是（ ）。
这一反传统的现代主义流派在绘画、文学、音乐、电影等艺术形式中均有不同的表现。其特征表现为：在思想上不满社会现状，要求改革，要求“革命”。在创作上不满足于对客观事物的摹写，要求表现事物的内在实质；要求突破对人的行为和人所处的环境的描绘而揭示人的灵魂；要求不再停留在对暂时现象和偶然现象的记叙而展示其永恒的品质。在具体表现手法上，强调主观想象，强调对世界的虚拟和变形的夸张与抽象，强调幻象在文学想象力中的作用。这一流派是（）。
从哲学层面上，对漫画《乘车心态》（作者石松涛）中该名乘客的言行变化分析正确的有（）①该名乘客对事物的反映受立场、观点等因素影响②该名乘客一切从主观需要出发，脱离了客观实际③该名乘客实用主义的价值观源于其自身道德素养④该名乘客实事求是的有选择性地反映了客观现实
实事求是是党的思想路线的实质和核心。毛泽东曾对这一概念的科学含义作了马克思主义界定。他认为：“实事，就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物内部联系，即规律性。求，就是我们去研究。”毛泽东作出这一科学界定的重要文献是（）。
非人类中心主义强调人类利益的至高无上性，认为人类存在及其创造性活动赋予客观事物以存在的意义。
浪漫主义文学的主要特点是：（）。 ①反对崇尚理性，强调歌颂人的本能感情 ②反对古典主义文学形式主义的束缚 ③在创作中采用夸张手法，富于幻想和传奇色彩④强调真实具体地描写现实生活
“具有自由的完善的表现将立即转化为美。当事物的自然（本性）与它的技巧表现出一致，即看起来好象技巧是由事物本身中自发地流露出来是，它就是具有自由的表现”（）。
正确地认识世界，把握事物的客观规律，形成真理性的认识；注重实践，脚踏实地，身体力行，追求实效，不搞形式主义，指的是（）。
毛泽东同志指出必须（）一切优秀的文化遗产，强调（）、推陈出新，发展社会主义民族新文学。
我们的研究已经表明一切认识都有其不言而喻的先入之见，从而也就有其不可彻底排除的社会历史的局限性，但这并不意味着我们将放弃对客观性的追求，这当然不是自相矛盾地宣称可以获得绝对的客观性，而是体现了一种力求超越自身局限性的有限理性的态度。当我们试图解释社会现实的时候，客观性作为一种也许永远都无法彻底实现的理想总在指引着我们，我们应当不断地去反思自身社会历史性的先入之见。尽管这一过程将永无止境。这段文字主要强调的是（）
任何自然事物都具有许多属性条件，而任何属性条件又有低一级的属性条件，直到作为单纯的现象。自然事物具有的这些单纯现象，一方面完全依存于客观的实体事物，另一方面又有它自身的不完全从属于个体的种类。一切形体的美，音响的美，都属于现象的美。 对“现象”的解释，最贴切的是（）。
写作的艺术是比写作艺术的本身或写作技巧的艺术更广泛的。事实上，如果你能告诉一个希望成为作家的初学者，第一步不要过分关心写作的技巧，叫他不要在这种肤浅的问题上空费工夫，劝他表露他的灵魂的深处，以冀创造一个为作家基础的真正的文学性格；如果你这样做，你对他将有很大的帮助。当那个基础适当地建立起来的时候，当一个真正的文学性格创造起来的时候，风格自然而然地成形了，而技巧的心问题便也可以迎刃而解。这段文字主要是在强调()。
：写作的艺术是比写作艺术的本身或写作技巧的艺术更广泛的。事实上，如果你能告诉一个希望成为作家的初学者，第一步不要过分关心写作的技巧，叫他不要在这种肤浅的问题上空费工夫，劝他表露他的灵魂的深处，以冀创造一个为作家基础的真正的文学性格;如果你这样做，你对他将有很大的帮助。当那个基础适当地建立起来的时候，当一个真正的文学性格创造起来的时候，风格自然而然地成形了，而技巧的小问题便也可以迎刃而解。 这段文字主要是在强调()。
强调艺术技巧就会导致文学创造中的形式主义。此题为判断题(对，错)。
恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话说明联系是客观世界的本性 B．一切事物都处于相互联系之中 C．世界是一个相互联系的统一整体 D．联系既是普遍的又是复杂多样的（）
◑认识客体是指（ ）。◑A.一切客观事物◑B.自然界◑C.主体实践和认识活动的对象◑D.客观事物的发展规律
描述性研究一种有意识地对客观事物进行的认识活动，并对未知事物（提出的问题)的表象不断进行观测。（)
辩证唯物主义认识论中的客体是指（)。A.客观存在的所有事物的总和 B.物质世界的一切事物
写作的艺术是比写作艺术的本身或写作技巧的艺术更广泛的。事实上，如果你能告诉一个希望成为作家的初学者，第一步不要过分关心写作的技巧，叫他不要在这种肤浅的问题上空费工夫，劝他表露他的灵魂的深处，以冀创造一个为作家基础的真正的文学性格，如果你这样做，你对他将有很大的帮助。当那个基础适当地建立起来的时候，当一个真正的文学性格创造起来的时候，风格自然而然地成形了，而技巧的小问题便也可以迎刃而解。 这段文字主要是在强调()。
产品介绍过程中，强调丰田的优势，公正客观地评价竞品，避免恶意变低竞争品牌，我们可以使用ACE技巧（）
原著题: 这种态度,就是实事求是的态度。 “ 实事 ” 就是客观存在着的一切事物, “ 是 ” 就是客观事物的内部联系,即规律性, “ 求 ” 就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想像,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的事实,详细地占有材料,在马克思列宁主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论
现实主义强调客观真实地描写现实，要求在细节真实的基础上，措写典型性格。（)
阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）
