社会互助论是中国儒家思想的一个组成部分。
首创以程朱理学为程式的经义取士制度的朝代是（）
程朱理学是徽州文化形成的“支柱”。
孔子师先儒而有独创，集大成而有深造，尊古但不守旧，坚守却能应变，创新与包容的禀赋成就了儒学的（）。孔子以后，孟子、荀子以及汉代经学、唐代经学、两宋程朱理学、宋明陆王心学、清儒，以及现代新儒的加入，使儒家文明（）；南北朝、元朝、清朝北方民族策马中原，促进了游牧文化与儒家文化的（）。填入括号处最恰当的一项是（）。
下列学派中与程朱理学相对应的是（）。
宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为《四书》《五经》，特别是《四书》被作为教学的基本教材和科举考试的依据，《四书》指的是（）
“在三先生看来，当时作为主流意识形态的程朱理学……已难以继续承担儒家所强调的道德与社会教化功能，……他们不遗余力地倡导‘重民’、‘保民’、‘敬民’，呼吁儒家基本价值观念的回归”。以下言论最能够体现“儒家基本价值观念回归”的是（）
在中国古代，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为《四书》《五经》，特别是《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。该现象产生的历史时期是（）。
儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是（）
明朝中后期建立主观唯心主义哲学体系，与程朱理学相抗衡的庐陵人是（）。
“程朱理学”中的“程朱”指的是（）。
程朱理学的集大成者是（）。
程朱理学的集大成者是谁？
以下（）是程朱理学的集大成者。
儒家伦理物化象征的牌坊更说明程朱理学在徽州的影响。在徽州，牌坊是与民居、祠堂并列的闻名遐迩的建筑。建筑牌坊以表彰儒教价值观所判定的优秀人物是传统社会里的惯常举动，不独徽州为然，但其他地区的牌坊不可能像徽州如此众多。（1.0分）
戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展。（）
戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。（）
戴震认为，程朱理学是纯正儒学思想的代表。（）
程朱理学在思想界的统治地位确立于（）。
明中后期“（ ）”成铺天盖地之势，这使“和会朱陆”的新安理学家，有的能把握分寸，从而体现“右朱”的学术倾向；有的后学者如潘士藻、程文德等人却未能把握分寸，背离了本门宗旨，滑向“王学”阵营，致使明后期的新安学派受到极大的震动。但此时的徽州思想界仍然是程朱理学的一统天下，宗朱的理论特色并没有改变。
新安理学崛起于南宋，至清初衰落，属“程朱理学”的重要分支。
中国哲学的最高峰是宋明理学，分为程朱理学和陆王心学
宋朝的出现了程朱理学中的“朱”指的是谁？
宋代以后，程朱理学成为——，儒家经典被缩减为《四书》《五经》，特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书作为学校的基本教材和科举考试的依据。
