马基雅维利认为，为了夺取和维持政治统治，（）方法可以加以利用。
马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。
马基雅维利认为政治家可以为他的目的不择手段。
马基雅维利持的是“性本恶”的观点（）
马基雅维利的法律思想颇有几分中国古代儒家的民本主义色彩。在《君主论》一书中，他强调说“君主统治稳固的基本条件就是他的臣民不憎恨他”，“君主最坚固的堡垒就是人民的支持”，“人民的支持是挫败阴谋的保障”。关于君主如何赢得人民的支持，马基雅维利言简意赅地指出：“只要不对公民或臣民的财产妻女打主意就行了。至关重要的是，不要妄动别人的财产。” 从材料可看出，马基雅维利思想与下列儒家思想表述最接近的一项是（）。
马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。
马基雅维利认为政治的宗旨是下面哪一个（）
马基雅维利政治思想的核心主张国家的本质是（）。
以下哪些属于马基雅维利的观点?
马基雅维利的《君主论》,其重要意义在于就政治论政治。
马基雅维利认为政治学和伦理学不能混为一谈。（）
马基雅维利持的是“性本恶”的观点？
马基雅维利会认同的人性论观点是人性本善。（）
马基雅维利认为,和平年代也应奉行专制主义。()
马基雅维利认为，宗教和道德的总之是劝人为静，政治的宗旨是获得最大的发展。（）
将政治学和伦理学划清界限是马基雅维利最大的贡献。（）
教育可以改变人性是马基雅维利的观点。（）
马基雅维利认为，和平年代也应奉行专制主义。（）
认为政治学和伦理学不能混为一谈的是马基雅维利。（）
有人认为马基雅维利主义代表的是政治与道德冲突的一面。
将政治学和伦理学划清界限是马基雅维利最大的贡献。（)
近代意大利人文主义史家马基雅维利不仅著有著名的政治学著作《君主论》，而且著有反映其史学思想的代表性史著（)。
