人的一生经历诞生礼，成年礼，（），丧葬礼。
“合十礼”又称“合掌礼”，是国际上的一种涉外礼仪，通行于（）。
周公“制礼作乐”，本质上是对殷商“先鬼而后礼”的反动。
《礼记》说：周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是（）
常见的行礼方式有鞠躬礼、握手礼、拥抱礼、合十礼、（）。
《周礼》：“凡有功者，铭书于王之太常。”郑注：“铭（）名也。”
日常生活中常见的见面礼仪有握手礼、名片礼、拱手礼、鞠躬礼、拥抱礼、致意礼等。
“仪”表示仪式、仪节，“仪”是由“礼”而生，又合乎“礼”的规范。
“礼之用，和为贵”说明礼最终发挥的效果是？
三礼玉论中祭用“六器”“以苍璧礼天、以黄琮( )礼地、以青圭礼东方、以赤璋礼南方、以白琥礼西方,以玄璜礼北方。皆有牲币,各放其器之色。”
李商隐在《有感二首》其一中用（ ）三个典故来批评李训、郑注等人行事之草率。
现今使用的“礼”的内涵是古代的“礼”的狭义概念。
现代的“礼”的意思和古代的“礼”概念是一样的。（）
男子成人礼为冠礼，女子成人礼称为（ ）。
合十礼或合掌礼虽属佛教礼节。佛教礼仪中又称“ ”。
孔子的“礼”与孟子的“礼”皆是要恢复周天子的乐礼。（）
人生四礼是指诞生礼、成人礼、婚礼和丧礼。
问题二、始，郑注与李训谋，至镇，选壮士数百，皆持白棓，怀其斧，以为亲兵。是月，戊辰，王守澄葬于浐水，注奏请入护葬事，因以亲兵自随。仍奏令内臣中尉以下尽集浐水送葬，注因阖门，令亲兵斧之，使无遗类。约既定，训与其党谋：“如此事成，则注专有其功，不若使行余、璠以赴镇为名，多募壮士为部曲，并用金吾台府吏卒，先期诛宦者，已而并注去之。”——《资治通鉴》卷245唐文宗太和九年“甘露之变”中李训、郑注欲除掉的宦者之首为？
唐代《开元礼》的制订标志中国古代五礼制度的成熟。
“以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”出自（ ）
男子成人礼为冠礼，女子成人礼称为（ ）。
中国古代的“礼”和“仪”，实际是两个不同的概念，“礼”是“仪”的标准，“仪”是“礼”的具体表现形式。
握手礼是依据双方的（)来确定握手礼伸手的先后顺序。
“摇篮礼”是维吾尔族人民的“满月礼”，摇篮礼需要准备的节日用品有（）
