《红楼梦》中，被称为“贾府四艳”的名字分别为（）、（）、（）、（）。
《红楼梦》中的贾宝玉即是全书开篇神话中的神瑛侍者，他脖子上的通灵宝玉则是神话中的青埂峰的顽石。
《红楼梦》中，贾府显赫之时讨好攀附，贾府衰败之时落井下石的人是：（）
《红楼梦》中贾府败落后，遁入空门的贾家人有：（）
《红楼梦》开篇所引用的神话是什么？
红楼梦是依据《红楼梦》所记述的贾府的菜肴饮食所研制的菜肴，具有（）的特点。
《红楼梦》向以高明的艺术笔法赢得中外人士的称颂，书中开篇引了一则神话，而有宝玉、黛玉的“木石前盟”之说，这则神话是哪一则？
《红楼梦》中的贾府“四春”是指元春、迎春、探春、惜春。
《红楼梦》中表明贾府收入主要书回的情节在第（）回的（）一事上，表明贾府“排场费用，又不肯将就省俭”的主要情节是（）和（）两件事。
《红楼梦》中，一起和贾宝玉参加科举考试的贾府公子是：（）
某版教科书《林黛玉进贾府》的"研讨与练习"后面有这样一部分内容"《红楼梦》贾府主要人物关系表"。这些内容属于教科书的什么系统？（）
《红楼梦》开篇，由神话引入正题，所引神话是（）。
戏曲行当里的生指的是男人还是女人？
李庚其教授认为《红楼梦》是中国人文主义思想的开篇巨著，是最早提出个性解放的开篇巨著。
《红楼梦》第三回浓墨重彩地描写了贾府的主要人物，是通过谁到贾府来介绍的：（）
“林黛玉进贾府”情节出现在《红楼梦》第几回？
“木石前盟”是指开篇神话中（ ）和（ ）的“还泪之说”。
余英时将贾府与大观园分为《红楼梦》的现实世界与理想世界。
《红楼梦》 开篇就用（ ）的神话牵起贾府内外男人们的生活，表达了曹雪芹对中国历史文化路向的思考。
李庚其教授认为《红楼梦》是中国人文主义思想的开篇巨著，是最早提出个性解放的开篇巨著。（）
《红楼梦》中的贾宝玉即是全书开篇神话中的（ ），他脖子上的通灵宝玉则是神话中的青埂峰的顽石。
《红楼梦》中陪送林黛玉进京入贾府的人是？
“ 木石前盟 ” 是指开篇神话中（ ）和（ ）的 “ 还泪之说 ” 。
216、《红楼梦》第53回贾府除夕祭祖，在正堂的站位是（）。
