据《灵枢·营卫生会》篇所述，“老人之不夜瞑者”的主要机理是（ ）

A . A、恐 B . B、四肢不用，五脏不安 C . C、腹胀，经溲不利 D . D、悲 E . E、笑不休

A . A、恐 B . B、四肢不用 C . C、腹胀经溲不利 D . D、悲 E . E、笑不休

A . A.意 B . B.心 C . C.志 D . D.思 E . E.虑

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，当人股阴缩而挛筋，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . A、恐 B . B、怒 C . C、笑不休 D . D、腹胀，经溲不利悲 E . E、思

A . A、恐 B . B、四肢不用 C . C、腹胀经溲不利 D . D、面白 E . E、腰膝痠软

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . 营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会 B . 太阴主内，太阳主外，各行二十五周，分为昼夜 C . 卫气行于阳二十五周，行于阴二十五周，分为昼夜，故气至阳而起.至阴而止 D . 营气从目内眦开始运行E.卫气从目外眦开始运行

A . 气血衰 B . 营卫之行不失其常 C . 肌肉枯，气道涩 D . 五脏之气相搏 E . 营气衰少而卫气内伐

A . 气血盛 B . 肌肉滑 C . 气道通 D . 营卫之气相搏 E . 营卫之行，不失其常

A . A.气血衰 B . B.营卫之行不失其常 C . C.肌肉枯，气道清 D . D.五脏之气相搏 E . E.营气衰少而卫气内伐

A . 气血衰 B . 营卫之行不失其常 C . 肌肉枯，气道清 D . 五脏之气相搏 E . 营气衰少而卫气内伐

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . 营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会 B . 太阴主内，太阳主外，各行二十五度，分为昼夜 C . 卫气行于阳二十五度，行于阴二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止 D . 营卫者，精气也 E . 血者，神气也

A . A、恐 B . B、四肢不用，五脏不安 C . C、腹胀，经溲不利 D . D、悲 E . E、笑不休

A . 气血衰 B . 营卫之行不失其常 C . 肌肉枯，气道涩 D . 五脏之气相搏 E . 营气衰少而卫气内伐

A . A、恐 B . B、四肢不用 C . C、鼻塞不利 D . D、怒 E . E、笑不休

A . A、恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B . B、悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C . C、狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D . D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E . E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭

A . 营气 B . 卫气 C . 宗气 D . 脏气 E . 津液

A．肌肉滑 C、气道通 D、营卫之气相搏 E、营卫之行,不失其常

A．恐惧自失，破脱肉，毛悴色夭 B．悗乱，四肢不举，毛悴色夭 C．狂妄不精，两胁骨不举，毛悴色夭 D．喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭 E．狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭