中国古人饮食文化中，很强调座次的重要性，将座次上升为一种包含礼仪的饮食文化。在现代社会中，一般宴请也保留了一些座次礼仪，一般贵客应该坐在（）。
.2012年12月4日，习近平在纪念现行宪法公布实施30周年大会上强调：“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施。”此观点实际上强调了（）
肢体植皮后戴弹力套的重要性无论怎样强调也不过分。()
教师对待学生，就应该谆谆教导、不厌其烦、循循善诱，帮助其成人、成才。
清朝船政大臣沈葆桢、福建巡抚丁日昌等人，一再反复强调台湾地位的重要性，把台湾称为（）。
患者男，28岁。拒绝吃饭，认为动物体内流淌着像人类一样红色的血液，具有生命，所以不应该吃肉，植物体内流淌着绿色的血液，也具有生命，也不可吃。这个患者表现的症状为（）
孟子在《告子上》中说："理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。"这话讲得实在精妙，颇启人心智。实践也告诉我们，凡"悦心"的"理义"，总是深入浅出，如"刍豢"（即牛羊肉之类的美食）"悦口"那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大噪，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是（）。
葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）。
孟子在《告子上》中说：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我心。”这话讲得实在精妙颇启人心智。实践也告诉我们，凡“悦心”的“理义”，总是深入浅出，如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大噪，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是（ ）。
设施管理的本质是强调权利和顺从，同时也应该具有（）。
新中国成立后，中国共产党反复强调执政党自身建设的重要性。毛泽东指出，执政党要做到少犯错误，必须接受的监督是（）。
城市形象的展示，应该强调城市的内容形象展示与外部展示同等重要。
患者男性，28岁。拒绝吃饭，认为动物体内流淌着像人类一样红色的血液，具有生命，所以不应该吃肉，植物体内流淌着绿色的血液，也具有生命，也不可吃。这个患者表现的症状为（）。
生命模式理论强调社会工作实务的干预焦点应该放在将个人置于其生活的场域中。
老子认为应该把天下托付给珍视别人生命的人。()
党的十七大、十八大都反复强调建设社会主义和谐社会的重要性,并将社会建设纳入建设中国特色社会主义的()。
古希腊家庭也强调夫妻关系的重要性。
孟子在《告子上》中说：“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。”这话讲得实在、精妙，启人心智。实践也告诉我们，凡“悦心”的“理义”，总是深入浅出，如“刍豢”即牛羊肉之类的美食“悦口”那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大噪，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是（）
老子谓“人君”“治人事天莫若啬”，并把它视为“人君”为民“重积德”的思想基础。老子的这种思想曾对世人理家和“人君”治国安邦，产生积极深远的影响。诸如孔子日“政在节财”；墨子提倡“强本节用，人给家足”；《韩非子？十过》写秦穆公问由余“得国失国”之道，由余答日“常以俭得之，以奢失之”，说明韩非亦把“俭”与“奢”看成“得国失国”之道；李商隐《咏史》诗有两句名言日“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，凡此等等。直至今天，国家实行厉行节约、反对铺张浪费的治国方针，皆充分说明了老子“治人事天莫若啬”的思想，这对治国安邦至关重要。
教导主任李宏任现职已有五年，其工作成绩在学校颇有口碑。李宏为黄校长一手提拔，两人一向关系密切，但最近却出现了一些不和谐的征兆。李宏私下抱怨黄校长不给自己留面子，在老师们面前对自己呼三喊四，对自己的工作也干预太多;黄校长则觉得李宏翅膀硬了，不象过去那样听话了。根据领导生命周期理论，你认为黄校长应当采取下列哪种领导方式较为合适？（)
每次你会见你的项目赞助商，他都反复强调对你IT项目进行成本控制的重要性，他总是询问有关成本绩效的情况，哪些预算实现了，哪些预算没有实现。为了回答他的问题，你应该提供（）
法国历史学家梯也尔认为：“这位伟大人物的一生，对于军人、统治者和政治活动家都是极有教益的，也包含着对于公民们的教训。它教导他们决不应该让他们的国家听任一个人的权力去摆布，不管他是谁，不管在什么情况下！”“这位伟大人物”是（）
