史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是（）
修昔底德
修昔底德在第一卷通过追述地米斯托克利的遭际，反观雅典民主政治本身的弊病。
伯罗奔尼撒战争在修昔底德眼里是希腊人的内战。
修昔底德认为人们为了荣誉、恐惧、利益而发生战争。
修昔底德指出（）导致雅典帝国事业一败涂地。
在《伯罗奔尼撤战争史》中，雅典历史学家修昔底德借尼西阿斯之口说出了这样一句话：“男人就是城邦。”对这句话理解有误的是（）
修昔底德认为伯里克利的继承人为了居于首位而采取笼络群众的手段，从而丧失了对公共事务的实际领导权。
修昔底德暗示我们，历史是并非是必然的。
以下属于修昔底德的著作的是？（）
中国根本无法跨越“修昔底德陷阱”。
修昔底德是进入古希腊人精神世界的桥梁。
修昔底德是（）著名的历史学家。
以下属于修昔底德的著作的是？
修昔底德文本在结构上有哪两个对比关系?
修昔底德的历史观是()。
修昔底德是进入古希腊人精神世界的桥梁。（）
修昔底德是现实主义国际关系思想的代表人物。
修昔底德认为人们为了荣誉、恐惧、利益而发生战争。（）
修昔底德认为人们发生战争是为了荣誉、恐惧、利益。（）
修昔底德暗示我们，历史是并非是必然的。（）
世界上本无“修昔底德陷阱”，但大国之间一再发生战略误判，就可能自己给自己造成“修昔底德陷阱”（）
有一次斯巴达国王问修昔底德：“若你和伯利克里摔跤的话谁会获胜”修昔底德答道：“我能将他摔倒，但他会辩解说自己没有被摔倒，结果人们被他说服，即使这些人亲眼看到他被摔倒。”修昔底德之所以这么说，是因为雅典民主（）
